رأيت فى متحف التاريخ الطبيعى بلندن أطفالاً تعلموا الشغف لا الشغب، كانت المفاجأة أن هناك قسماً كبيراً فى الدور أسفل الأرضى مكتوب عليه investigation and school learning أخذنى الفضول فضغطت على زر المصعد

جلس ابني ذو التسع سنوات غير مكترث بأحداث مبارة نهائي «كأس مصر»، المبارة التي أقيمت مساء الثلاثاء باستاد برج العرب لم ترق عنده لمستوى اللقاءات والفرق الأوروبية، فكان زاهدا في تفاصيلها، ولكن مع الشوط ا

للأسف الشديد يخلط البعض، عن عمد أو عن جهل، بين ثلاثة أمور هى متصلة منفصلة فى آن واحد! هذه الأمور هى: الإسلام، والإيمان، والإسلام السياسى.

فهمتُ من المهندس نجيب ساويرس، وهو يتصل معاتباً على أنى اتهمتُ المهندس سليمان متولى

تلقيت رسالة من الخبير الإعلانى «طارق نور»، معقباً على ما كتبت تحت عنوان

من بين القواعد المسلم بها فى علم النظم السياسية أن تديين المجال العام يقود إلى عرقلة التطور

دعك من أن «كشك الفتوى» كلف هيئة المترو 25 ألف جنيه فى الوقت الذى لا توجد

ما هو الفارق بين «العقل المنفتح» و«العقل المنغلق»؟

كنت قد كتبت منذ أيام عن الطفل الذى اكتشف خطأ فى اسم ديناصور فى متحف التاريخ

نقدم إحترامنا العظيم إلى مقامكم الرسول وبعد ، فقد نشرت إحدى الصحف السياسية الأسبوعية

فى تونس بصدد إصدار قانون للمساواة بين المرأة والرجل فى الميراث، بعيدا عن تطبيق الحدود

لو تحمست جماعة «قتلوه كما لو كان مصرياً» لسؤال السلطات الإيطالية عن ملابسات

رغم مرور نحو عام على صدور قانون بناء وترميم الكنائس، فإن الحال ظل كما هو عليه،

ينبئنى شتاء هذا العام أننى أموت وحدى/ ذات شتاء مثله ذات شتاء/ينبئنى هذا المساء أننى

مع الدخول فى العام الرابع من المدة الأولى للرئيس عبدالفتاح السيسى، فإن نفرا من

حدّثنى النيزكُ قائلا: «نويتُ أن أدمّر كوكبكم. فقد صار مصدر إزعاج للكون. فهل لكِ كلمةٌ قبل أن أنفّذ فيكم أمرَ الله؟».

الأستاذ الدكتور سعدالدين إبراهيم.. المعادى، القاهرة أو «الدوحة»، أنا من جيل لا يشتم

وَضرب مثلاً.. القمص بطرس بطرس، وكيل عام مطرانية دمياط والدقهلية وكفرالشيخ، يشارك

عاش كفاح المثقفين، وبعد جهاد لسنوات طالت واستطالت وبجهد جهيد وتراكم نضالى استطاعوا

قيل إن الأصولية الإسلامية كامنة فى الحداثة الإسلامية، وأن الذى ارتأى هذا القول هو رشيد