اكتشاف جديد.. المصريون القدماء استخدموا مواد من جنوب شرق آسيا في التحنيط

 

وكشف الباحثون، أمس الأربعاء، عن نتائج فحوص كيميائية حيوية لواحد وثلاثين إناءً من الخزف، كانت تحوي مواد تحنيط في موقع سقارة الغني بالآثار، بالقرب من القاهرة، في محاولة لفك شفرة كيمياء ممارسة التحنيط المستخدم لتجهيز موتى المصريين للعالم الآخر.

 

واعتبر المصريون القدماء حفظ الجسد بعد الموت أمرًا ضروريًا؛ للعبور إلى العالم الآخر، إذ كانوا يضعون مواد عديدة، قبل تكفين الجسد، بينها 12 مادة تقريبًا توصلت إليها هذه الدراسة، لحفظ أنسجة الجسد ومنع الرائحة الكريهة الناجمة عن تحلله، وذلك قبل وقت طويل من أي فهم لعلم الأحياء الدقيقة.

 

وعلى مدار القرنين المنصرمين، لم يتمكن العلم إلا من التكهن بشأن مكونات تحنيط معينة مذكورة في نصوص عتيقة، إلا أن هذه الورشة، التي اكتشفها العالم المصري الراحل رمضان حسين عام 2016 بالقرب من أطلال هرم أوناس وهرم زوسر المدرج، حَوت مجموعة من الأواني نقشت عليها أسماء عتيقة للمحتويات وأحيانًا ما تضمنت تعليمات مثل "للوضع على رأسه".

 

وحلل العلماء بقايا مواد كيميائية في الأواني، وقال عالم الآثار، فيليب ستوكهامر، من جامعة لودويج ماكسيميليان بميونيخ في ألمانيا، إن أغلب المواد كانت من خارج مصر.

 

و"ستوكهامر"، هو كبير الباحثين في الدراسة المنشورة في دورية نيتشر، التي أوضحت أن الكثير من المواد، مستوردة من منطقة شرق البحر المتوسط، ومنها زيت الأَرْز وزيت وقطران العرعر والسرو والقار وزيت الزيتون، ولكن المفاجأة الحقيقية هي وجود مواد مصدرها على ما يبدو غابات في جنوب شرق آسيا، على بعد آلاف الأميال عن مصر.

 

ووُجد صمغ من شجرة الدَمَّر، التي تنمو فقط بالمنطقة الاستوائية في جنوب شرق آسيا، وصمغ من شجرة إيليمي التي مصدرها، إما جنوب شرق آسيا أو إفريقيا الاستوائية.

 

وقال "ستوكهامر": "يشير هذا إلى حقيقة أن هذه الصموغ كان يُتاجر بها عبر مسافات هائلة وأن التحنيط المصري كان، بطريقة ما، مُحفزًا لعولمة وتجارة عالمية مبكرتين".

 

وفي السياق، قال محمود بهجت، وهو عالم في الكيمياء الحيوية من المركز القومي للبحوث في القاهرة، شارك في إعداد الدراسة، إن التحنيط كان يُنفذ بطريقة جيدة التنظيم ومؤسسية.

 

وكان الوصول إلى ورشة التحنيط الموجودة تحت الأرض متاحًا من خلال فتحة بعمق 12 مترًا، ويعود تاريخها إلى الأسرة السادسة والعشرين المصرية، أو العصر الصاوي، من عام 664 إلى 525 قبل الميلاد، في وقت النفوذ الأشوري والفارسي وضعف النفوذ المصري، وكان هذا بعد ألفي عام من بناء أهرامات الجيزة خلال حقبة المملكة القديمة وبعد ستة قرون من حكم الفرعون توت عنخ آمون، الذي عُثر على موميائه وأغراضه الجنائزية الرائعة عام 1922، والذي حكم خلال حقبة المملكة الحديثة.

 

وقال ماكسيم راجيوت، وهو مُتخصص في علم آثار الجزيئات الحيوية بجامعة توبنجن في ألمانيا، وشارك في إعداد الدراسة "أجريت دراسات لا تُحصى عن التحنيط المصري، ولكن افتقارنا إلى معرفة المواد وراء الأسماء المختلفة والافتقار إلى أي توصيفات عملية عرقل أي إلمام أكبر بالأمر.. الآن يمكننا تقديم إجابات".

 

وكان أحد مكونات التحنيط المُسمى "أنتيو" في النصوص العتيقة يُترجم إلى صمغ اللبان أو المر، لكن هذه الدراسة كشفت أنه خليط من زيت الأُرْز وزيت العرعر والسرو والدهون الحيوانية.

 

وجرى التعرف على ثلاث وصفات، بها مكونات مثل صمغ إيليمي وصمغ شجرة الفستق ومنتجات ثانوية من العرعر أو السرو وشمع العسل، كانت تُستخدم في تحنيط الرأس، وكانت تُستخدم وصفات أخرى لتنعيم البشرة أو تنظيف الجسد.

 

وقال "ستوكهامر": "علموا كيفية اختيار المواد المضادة للميكروبات ومزجها، ما مَكّن الحفظ المثالي للبشرة".

 

وقالت سوزان بيك، عالمة المصريات بجامعة توبنجن، والمشاركة في الدراسة "لا تزال هناك أسرار لتُكشف، وبفضل الأساليب الحديثة، من المُمكن تسليط ضوء جديد على جوانب مُعينة، ليس باستخدام الاكتشافات الجديدة، مثل الآنية القادمة من سقارة فحسب، ولكن أيضًا بأدوات مخزّنة في المتاحف والمجموعات الأثرية".