Arthur Lovejoy
( 1873- 1962 )
إعداد / ماجد كامل
يمثل المؤرخ الأمريكي الشهير أرثر لفجوي Arhur O Lovejoy ( 1873- 1962 ) قيمة كبيرة في تاريخ تاريخ الأفكار'> علم تاريخ الأفكار History of Ideas .فهو يعتبر واحدا من أهم المؤسسين لهذا العلم إن لم يكن المؤسس الرئيسي له . أما عن أرثر لفجوي نفسه ؛ فلقد ولد في 10 اكتوبر 1873 في المانيا حيث كان والده طبيبا بشريا ؛ووذهب الي المانيا لاستكمال دراساته العليا هناك ؛ ولقد توفيت والدته نتيجة تناول جرعة دواء زائدة . وبسبب هذه الوفاة المأساوية للأم ؛ شعر الاب بالذنب كطبيب ؛ لذا هجر المهنة ( الطب) ؛وتوجه للعمل في السلك الكهنوتي بالكنيسة الأسقفية . ولقد درس لفجوي الفلسفة Philosophy بجامعة كاليفورنيا University of California ؛ ثم جامعة هارفادر Harvard بعد ذلك ؛ حيث تتلمذ علي يد الفيلوفسين الكبيرين وليم جيمسWilliam James (1842- 1910 ) وجوزايا رويس Josiah Royce (1855- 1916 ) ثم قام بالتدريس في جامعتي واشنطن Washington University وكولومبيا Columbia University . ثم انتقل للعمل بعدها في جامعة جون هوبكنز John Hopkins خلال الفترة من ( 1910- 1938 ) حيث قام بتأسيس ما عرف وقتها نادي تاريخ الأفكار History of Ideas Club . ثم قام بتأسيس جريدة تاريخ الأفكار Journal of the History of Ideas . ولقد شارك أيضا في تأسيس الرابطة الأمريكية لأساتذة الجامعات American Association of University Professors . كما قام بدعوة مجموعة صغيرة من أساتذة سبع جامعات للتخطيط لإقامة جمعية للدفاع عن حرية ورقي المهنة الأكاديمية ؛ وتم انتخاب الفيلسوف الأمريكي الكبير جون ديوي John Dewey ( 1859- 1952 ) رئيسا لها . ولقد عمل خلال تلك الفترة محررا وكاتبا في مجلة the Nation حيث تولي عرض الكتب والمقالات الفلسفية علي صفحاتها . كما عمل في قسم الروح المعنوية بوزارة الدفاع الأمريكية ؛ ومع رابطة الشبان المسيحية وبعد نهاية الحرب العالمية الأولي ؛ أصبحت جامعة جون هوبكنز مركزا لدرسة تاريخ الأفكار ؛ حيث بدأ مجموعة من كبار العلماء الأكاديمين يتقابلون لدراسة المسائل المتعلقة بهذا العلم . وفي خلال عام 1923 ؛تولي لفجوي رئاسة المركز . ولقد حددت لائحة المركز أهدافه في " الدراسة التاريخية لتطور وتأثير المفاهيم الفلسفية العامة والأفكار والاتجاهات الجمالية في الآداب الغربية وعلاقاتها بتجليات الأفكار والاتجاهات المماثلة في تاريخ الفلسفة والعلم والحركات السياسية والاجتماعية " . ولقد شد هذا المركز صفوة العقول العلمية لعرض أفكارهم مثل عالم الطبيعة الدانماركي العالمي الكبير نيلز بوهر Niles Boher ( 1885- 1962 ) .وعالم الرياضيات المجري جون فون نيومان John Von Neuman (1903- 1957 ) . وغيرهم كثيرين . ولقد أستمر لفجوي في العمل والكتابة والتدريس حتي توفي 30 ديسمبر 1962 عن عمر يناهز 89 عاما تقريبا .
ولقد أثري لفجوي المكتبة التاريخية بالعديد والعديد من الكتب والمراجع القيمة نذكر منها في حدود ما تمكنت من التوصل اليه :-
1- السلسلة الكبري في الوجود :- دراسة في تاريخ الفكرة ؛جامعة هارفارد 1936 The Great Chain of Being ; A study of the History of Idea Harvard University Press (1936) .( ولقد صدرت له ترجمة عربية بعنوان "سلسلة الوجود الكبري؛محاضرات في تاريخ الفكر الفلسفي ؛ترجمة وتحقيق ماجد فخري ؛ دار الكاتب العربي للطباعة والنشر
2- قضايا في تاريخ الأفكار ؛جون هوبكنز 1948 Essays in the History of Ideas . Johns Hopkins U .Press.
3- التمرد ( أو الثورة ) ضد الثنائية 1960 The Revolt Against Dualism
4- العقل ؛والفهم ؛ والزمن :- جون هوبكنز 1961 The Reason , The Understanding , and Time , John Hopkins U .Press
5- خواطر حول الطبيعة البشرية 1961 Reflections on Human Nature
6- الثلاث عشر قضية برجماتية ( عملية أو اجرائية ) وقضايا أخري جون هوبكنز 1936 The Thirteen Pragmatism and Other Essays (1936) . John Hopkins U Press
7- خواطر حول الطبيعة الإنسانية 1961 Reflection on Human Nature
8- كانت والتطور 1911 Kant and Evolution
9-التاريخ الوثائقي للبدائية والأفكار المرتبطة بها 1935 A Documentary History of Primitivism and Related Ideas
10- الدليل الي الحرب للقراء والخطباء والمعلمين Handbook of the War for Readers ,Speakers and Teachers 1918
كما كتب العديد من المقالات الأخري في العديد من الدوريات المختلفة؛ ذكر موقع Wikipediaحوالي 15 مقالة تقريبا ؛ كما ذكر نفس الموقع حوالي 5 خمس مقالات ودراسات منوعة في الأدب والفلسفة والعلوم والمعارف بصفة عامة . ومن يريد الإطلاع علي القائمة الكاملة لأعمال المؤرخ الكبير ؛ يمكنه الرجوع إلي موقع Arthur Oncken Lovejoy – Wikipedia .
ويبقي لنا وقفة سريعة لتعريف ما المقصود بعلم تاريخ الأفكار History of Ideas . فهو وفقا لتعريف ( ويكببيديا ) أحد الفروع العلمية التي تبحث في تاريخ الفكر البشري من حيث التغير والثبات الذي يطرأ عليه خلال العصور المختلفة . ويمكن اعتباره تخصصا شقيقا لما بعرف بالتاريخ الثقافي Intellectual History وهو يرتبط بالعلوم البينية Cross –Disciplinary Sciences التي تربط بين أكثر من فروع العلم والمعرفة مثل الفلسفة والأدب والعلم والتاريخ ...... الخ .
ولقد بدأ الاهتمام بتاريخ علم الأفكار إلي فلسفة عصر التنوير Enlightenment Age مثل فولتير الذي حاول الربط بين التقدم وارتقاء العقل . ولقد أرتقي هذا العلم كثيرا خلال القرن التاسع عشر بفضل جهود فيلسوف عظيم يدعي " ولهلم دلتاي Wilhelm Dilthey ( 1833- 1911 ) الذي يعتبر " الأب الحديث للتاريخ الحديث للأفكار " الذي طالب باستقلال ما أسماه " العلوم الحضارية أو الإنسانية " عن العلوم الطبيعية . ولقد جعل دلتاي العقل البشري هو الفيصل في مسائل التاريخ ؛ووسع دلتاي من نطاق العقل حتي أصبح يشمل الأدب والفن والدين والفلسفة والعلم . ولقد حرص دلتاي علي تقديم سلسلة من الدراسات الباهرة للرؤي التاريخية للعالم ( سوف يكون لنا وقفة مع وليم دلتاي وأهم كتبه وأفكاره في الوقت المناسب إن شاء الله ) .
وفي القرن العشرين ؛تطور تاريخ الأفكار'> علم تاريخ الأفكار كثيرا ؛ وأستطاع أن يجذب بعض أفضل أصحاب العقول من مختلف التخصصات سواء مؤرخين أو فلاسفة أو علماء أجتماع ؛فمن بين المؤرخين ؛يبرز أرنست كاسيرزErnest Cassirer ( 1874 – 1945 ) ؛ وفريدرك ماينكه Friedrich Meinecke ( 1862- 1954 ) الذي توسع في عرض نظرة دلتاي ؛ومن علماء الأجتماع نذكر كارل مانهايم .Karl Mannheim ( 1898- 1947 ) .( سوف يكون لنا وقفة معه تتناول حياته وأهم كتبه قريبا جدا إن شاء الرب وعشنا ) . ومن قلب تاريخ الأفكار'> علم تاريخ الأفكار برز مؤرخون عظام للأفكار مثل ( برنارد جروتهويزن – دانييل مورنيه – بول هازار – هربرت باترفيلد ...... ) . ولعل من أشهر المؤرخين المعروفين حاليا يبرز أسم المؤرخ الأمريكي الشهير كرين برينتون Crane Brinton ( 1898- 1968 ) وله مؤلفان بالغان الأهمية تمت ترجمتهما إلي اللغة العربية ؛ هما كتاب "قصة الفكر الغربي أفكار ورجال ؛ترجمة وتقديم محمود محمد . أما الكتاب الثاني فهو كتاب "تشكيل العقل الحديث " ولقد قام بالترجمة شوقي جلال وصدر عن سلسلة عالم المعرفة الكتاب رقم (82 ) ( سوف يكون لنا وقفة تفصيلية مع هذا المؤرخ الكبير تتناول حياته وكتاباته وأعماله المترجمة إلي اللغة العربية في الوقت المناسب إن شاء الله ) . ولعل أحدث كتاب ظهر في هذا المجال هو كتاب "تكوين العقل الحديث لجون هرمان راندل John Herman Randall ( 1899- 1980 ) ( ولقد سبق لكاتب هذه السطور عرض سيرة حياته ومحتويات هذا الكتاب الهام في يوم 1 ديسمبر ذكري وفاته ) .
وفي النهاية يبقي لي أملان ورجاءان ؛ الأمل والرجاء الأول هو الحرص علي ترجمة ما تيسر من كتب وأعمال للفيلسوف والمؤرخ الكبيبر إلي اللغة العربية . أما الأمل والرجاء الثاني فهو تنبني مشروع لتعريف الشباب المصري بأسماء وأعمال وكتابات مثل هؤلاء الفكرين العظام في لغة سهلة مبسطة حتي تصل إلي جميع المستويات الثقافية .
بعض مراجع ومصادر المقالة :-
1- ديفيد إل سيلز :- الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية – الجزء الرابع ؛ المؤرخون وفلاسفة التاريخ ؛ ترجمة مجموعة من الباحثين ؛ مراجعة وتقديم أحمد أبو زيد ؛ المركز القومي للترجمة ؛ الكتاب رقم ( 2772 ) ؛الصفحات من ( 209- 219 ) .
2- فرانكلين – ل – باومر :- الفكر الأوربي الحديث – القرن السابع عشر ؛ ترجمة أحمد حمدي محمود ؛ الهيئة المصرية العامة للكتاب ؛ سلسلة الألف كتاب الثاني ؛ الكتاب رقم (48 ) ؛ 1987
3- Arhur Oncken Lovejoy – Wikipedia
4- Arthur O. Lovejoy / American philosopher / Britannica
5- Arthur Oncken Lovejoy/ Encyclopedia .com
6- Arhur Oncken Lovejoy – Wikiwand
7- Arhur Oncken Lovejoy – New World Encyclopedia
8-Arhur Oncken Lovejoy – Oxford Reference
9- Collection ; Arhur Oncken Lovejoy papers /John Hopkins University Libraries
