٦٣ سنة اليوم علي رقاده
القمص اثناسيوس فهمي جورج
أنبا بنيامين الكبير أسقف المنوفية صاحب الصوت الشجي ...ولد في اخميم سنة ١٩١٤م ؛ وسموه " عزمي " ثم حصل علي شهادة البكالوريا سنة ١٩٣٢م وترهب في براموس برية شهيت ١٩٤٥ م ؛ ثم صار روبيتة للدير ؛ ومن بعدها اسقفا للمنوفية سنة ١٩٥٠ م ؛ وقد أشتهر بتقواه ونسكه وصوته الروحاني الرخيم ، لقبوه بقيثارة وكروان الكنيسة ... عرف بحبه للسيرة الملائكية الرهبانية وأنتمائه بفخر لدير السيدة العذراء الشهير بالبراموس ، حيث كان يردد دائما ( انا من مواليد البراموس ) وله أيادي بيضاء في عمرانه وبنائه وتجديداته وفرشه ؛ وعرف ايضا باالتصاقه بشيوخ الدير وبحرصه علي الجلوس لساعات في الطافوس عندما يزور الدير ... كذلك جدير بالذكر انه هو الذي سام أبينا المتنيح القمص بيشوي كامل كاهنآ علي مذبح كنيسة مارجرجس بأسبورتنج بالإسكندرية .وقد خصه بعناية أبوية وبحس روحاني ، شهد له أبينا بيشوي في مذكراته الخاصة .
لن تنسي له السماء أبوته وشهامته وفروسيته النبيلة ، ولن ينسي له التاريخ ؛ انه شجع ابينا مينا البراموسي المتوحد ؛ علي الاستمرار في وحدته بالطاحونة ؛ عندما صدر قرار برجوع الرهبان من المدن الي الاديرة ؛ كذلكً عندما اوفده البابا القديس انبا كيرلس السادس الي الرهبان الساكنين في بيت التكريس بحلوان ؛ عضد اختيارهم في ارتحالهم الي برية وادي الريان ، ساعيا للمصالحه والوحدانية ورباط الصلح الكامل ، وكم كان متأثرآ لحالهم باكيآ عليهم مانحآ لهم الحل مصليآ عليهم ولاجلهم في وقت عصيب متحملآ الكثير لأجلهم ، حيث محبة المسيح لاتفرح بالسوء ... وقد حاللهم بإسم الثالوث الأقدس وبارك خروجهم لجبل وادي الريان ، وبارك أيضًا رهبانية الساكنين هناك وسياماتهم ، معطيا لهم تلك الليلة كل ما في جيبه من مال ؛ وقيل انه زودهم بالاواني المقدسة اللازمة لخدمة الاسرار الالهية غير المائتة ، دلالة الرحمة والضم والقبول والصفح ، اضافة للحل وللبركة من فمة لأناس عباد تائهين ولاماوي لهم ، وهم الان سافروا جميعهم الي كنيسة الابكار العليا ؛ بعد ان ضمهم الابن الوحيد البكر لدياره الابدية ؛ رحمهم الله جميعا وسهل طريقنا وجعل اواخرنا افضل من اوائلنا . .كذلك كان انبا بنيامين الكبير رجل مواقف في مساندة انبا يوساب الثاني اثناء اوقات عصيبة حتي يوم تجنيزه ؛ عندها هاجت عليه الرياح وقام معارضية بمحاولة تعطيل الصلاة عليه بالكاتدرائية بالازبكية ، لكن انبا بنيامين جبار البأس تمم دفنه باكرام يليق بمكانة بابوات الاسكندرية ؛ وهو الذي كان يرفض المساس برتبته وباي احاديث تلوكه بالسوء
لقد مر اكثر من ستين عامًا علي نياحته وسيرته لازالت حيه ولازال يتكلم بعد، ضمن سلسله أبائية لا تنقطع من الأباء ، تميز فيها بترنمه وأداء تسبيحه العذب الذي لم يكن يعطي صوتآ بل أصداء سماوية يسكبها معبرآ عن مالا يعبر عنه ، ونافذة مفتوحة يطل منها علي الفردوس ومطارح الفرح والغلبة الأبدية ( الغريغورية ) حيث مجد إلهنا وحيث لا تقف أمامه خليقة صامتة ، في صيرورة الصمت الإلهي وسيمفونية الكون وملء الكيان الأبدي .
لينيح الله نفسه الطاهرة ولينفع الكنيسة بصلواته وسيرته الحسنه ، انه مثال رجال الكنيسة القبطية الذين يجمعون ويوحدون ويضمون ويرممون ويألفون بين اعضاء وطغمات الكنيسة ؛ انه مثال للخدام الذين يحملون احشاء الرحمة والتعطف علي المساكين ؛ مملوء من الرأفات تجاه اخوته وشركائه في الخدمة وهو ايقونة قل وجودها في الترفق والفرار من الحكم والهروب من المعاقبة والاقتصاص ، فلن ينسي له التاريخ ماصنعه برجولة الفارس لاجل الحفاظ علي بهاء رتب الكنيسة ومكانة البابوات ؛ وحفظ دور كنيسة القبط وصون سيرة تاريخها المجيد ، حتي لايشمت بها العدو دفعة اخري ، وحتي تؤدي دورها المرجو منها وسط انحرافات وشطحات زمان متقلب ومتخاصم . نترجي الله الهنا كي يرسل لكنيستنا القبطية اباء نبلاء نظيره يحملون الشهامة والزهو الروحي ليحملوا كنيستهم واولادهم ويعبروا بهم الي النجاة وسط امواج الذاتية والتحزب والانقسامات وافتراق فساد البدع .
