إعداد وجمع
الأخ / چوزيف منسى يوسف
الغنيُّ يأكلُ لكي يتلذذَ بما لذَّ وطاب،
الفقير يأكل لكي يسُدَ جوعَه ومعدته الخاوية.
- طعامُ الغنىِّ فى حاجةٍ إلى مَعِدَةٍ،
ومّعِدَةُ الفقيرِ فى حاجةٍ إلى طعامٍ.
- فالغنى لديه طعام لا يجد معدة،
والفقير لديه معدة لا تجد طعام .
- الغنى يحمل فى بطنه،
والفقير يحمل على ظهره .
- الغني يموت من ارتفاع ضغط الدم،
الفقير يموت من فقر الدم.
- يمشي الفقراء أميالًا ليحصلوا على الطعام ،
ويمشي الأغنياء أميالًا ليهضِموا الطعام .
- الغني يحلم بالسنة القادمة وكيف يستمتع بها،
الفقير يحلم بقوت يومه.
من قال أن الغني والفقير سواسية،
لا يا بابا "سواسية" هذه عند الله فقط
- الغني يلبس لكي يتزين ويتجمل،
الفقير يلبس لكي يستر عورته.
- الغني ينام لكي يستمتع بالنوم،
الفقير ينام لكي يرتاح بعد الكد والشقاء والتعب.
- الغني يسافر لكى يري الدنيا ويستمتع بجمالها،
الفقير يسافر ليشقي باحثًا عن لقمة العيش لكى يسد رَمَقَهُ.
- الفقراءُ غرباءٌ أينما ذهبوا، ووقتما ذهبوا،
الاغنياء مُرَحَّبٌ بهم أينما ذهبوا، ووقتما ذهبوا.
- المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء.
- أدانوهُ وقالوا له : أذنبتَ ذنبًا؟
فرد الفقير عليهم : كيف ؟
فقالوا : ذنبُك العدمُ
- سالوا طفلاً فقيرًا: أنت مسيحي أم مسلم!!
فاجاب : انا جوعان
يقول الإمام الشافعى :
عطس الغنيُّ، فقال من حولَه : رحم الإلهُ حبيبنا وأخانا
وأتى الفقير بعطسةٍ فتأففوا وقالوا : من ذا الذي بزكامِه أذانا
نكتةُ الغنيِّ، دائمًا مُضحِكَةٌ.
نكتة الفقير، تجلب له السخرية.
يقول أرنستو تشي چيڤارا : إن الذي قال أن الفقر ليس عيبًا ، كان يريد أن يكملها ويقول: "جريمة" ، لكن الأغنياء قاطعوه بالتصفيق الحاد.
يقول أحد الفقراء : بكينا الدهر كله ، وعندما ابتسمنا، التقطوا لنا صورة، وكتبوا عليها : " إن السعادة لا تحتاج إلى مال" .. أو يكتبون: "تعيش القناعة في الأكواخ، لا في القصور."
يقول فردريك نيتشه : لم يترك الأغنياء للفقراء شيئًا سوى الله .
يقول ابن رشد : إذا رأيتَ الخطيب يحث الفقراء على الزهد ، دون الحديث عن سارقي قوتهم ، فاعلم أنه لص بملابس واعظ .
ويقول نابليون بونابرت : إننى محاطٌ برجال دينٍ يرددون دائمًا أن الدني ليست مال ودراهم ، ورغم ذلك يضعون يدهم على كل شىءٍ يستطيعون الوصول إليه ليمتلكوه .
وهناك من قال:
أظهروا للناس زهدًا .. وعلى الدولار داروا
وله صاموا وصلُّوا .. وله حجّوا وزاروا
لو يُرى فوق الثُرَيَّا .. ولهم ريش لطاروا
هناك من قال: "دينُكم دينارُكم".
وقال أحدهم :
وإذا ما رأيتَ صعوبةً في مطلبٍ
فاحملْ صعوبَتَهُ على الدينار
وابعثه فيما تشتهيه فإنه
حجرٌ يُلَيِّن قَسوةَ الأحجارِ
يقول الإمام الشافعي :
- يمشي الفقيرُ .. وكلُّ شيءٍ ضدَه
والناسُ تغلقُ .. دونَه أبوابها
- وتراهُ ممقوتًا .. وليس بمذنبٍٍ
ويرى العداوةَ .. لا يرى أسبابها
- حتى الكلابَ .. إذا رأتهُ مقبلًا
نبحت عليه .. وكشَّرت أنيابها
- وإذا رأتْ يومًا .. غنيًّا ماشيًا
حنَّت إليه .. وحركت أذنابها
- إِنَّ الغَنيَّ إن .. تَكَلَّمَ بالخطأ
قَالوا: أصبتَ .. وَصدَّقوا ماقال
- وَإِذا الفقيرُ أَصابَ .. قالوا كلَّهُمُ:
أخطأتَ يا هذا .. وَقُلْتَ ضلالا
- إِنَّ الدَّراهِمَ .. فِي المَجالسِ كُلِّها
تَكْسُو الرِّجَالَ .. مَهابَةً وجَلالا
- فهي اللسانُ .. لمن أراد فصاحةً
وهي السلاحُ .. لمن أراد قِتالاً
الكتاب المقدس يعلن في سخريةٍ من الواقع المؤلم :
«أَيْضًا مِنْ قَرِيبِهِ يُبْغَضُ ٱلْفَقِيرُ،
وَمُحِبُّو ٱلْغَنِيِّ كَثِيرُونَ.» (أم١٤ : ٢٠)
ويقول شاعر آخر :
إِنْ قَلَّ مَالِي .. فَلَا خِلٌّ يُصَاحِبُنِي
وإن زَادَ مَالِي .. فَكُلُّ النَّاسِ خِلَّانِي
فَكَمْ عَدُوٍّ .. لِأَجْلِ الْمَالِ صَاحَبَنِي
وَكَمْ صَدِيقٍ .. لِفَقْدِ الْمَالِ عَادَانِي
ويقول أيضًا :
رأيتُ الناسَ قد مالوا .. إلى من عِندَه مالُ
ومن ليس عِنده مالُ .. عنه الناس قد مالوا
رأيتُ الناسَ قد ذهبوا .. إلى من عَندَه ذهبُ
ومن ليس له ذهبُ .. الناسُ عنه قد ذهبوا
رأيتُ الناسَ مُنْفَضَه .. إلي من عِندَه فِضه
ومن لا يملك الفِضه .. فعنه الناسُ مُنفَضَه
ويكتب أبو العلاء المعري
وهو يصف ويهجو حاكمًا :
ما رأى مالاً إلا ومالَ عليهِ ..
ما رأى ذهبًا إلا وذهبَ به ..
ما رأى فضةً إلا وَفَضَّها ..
ويعلن "إريك هوفر" عن فكره فيقول:
الفكر الذي يأمر الناس:
- بالصبر على الظلم دون رفضه،
- والقناعة بالفقر دون مكافحته،
- والرضا بالواقع المذري دون محاولة تغييره،
هو أفيون الشعوب .
نداء: يا اللى من كتر الأكل بطنه واجعاه،
دَوَّر على الفقير واقسم اللقمه معاه.
وقبل أن تطلبوا من الفقير أن يصبر،
علموا الغني كيف يرحم أولًا .
إعداد وجمع
الأخ / چوزيف منسى يوسف
