محطات كتابية ( ١٦٥ )

رسالة القديس بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس ( ١ كو )

++++++++++++

مدينة يونانية متميزة، تبعد حوالي 40 ميلًا غرب أثينا، يرجع تاريخها إلى سنة 1000 قبل الميلاد حيث استقرت فيها بعض القبائل القديمة. اشتهرت مدينة كورنثوس القديمة في العالم الهيليني، فقد دعاها هومر "كورنثوس الثرية"، وقال عنها شيشرون: "نور كل اليونان". عُرفت بغناها وعظمتها بكونها مدينة صناعية ضخمة، خاصة في بناء السفن حوالي عام 800 ق.م. 

 

+ تضم كورنثوس ميناء ينهما كنخريا Cenchreae وليخيوم Lechaeum إذ تقع عبر مضيق بري بين بحرين هما الإيجي Aegean والأدرياتيكي. ومما يزيد من أهميتها أنها تقع على الطريق البري الذي يربط بين الشرق والغرب؛ فربطت روما عاصمة العالم الروماني بالشرق.

+ هذا وقد اشتهرت كورنثوس كمركز للفنون المختلفة، خاصة الفن المعماري. وقد ترك الفينيقيون Phoenicians الذين استقروا في هذه المدينة منذ وقتٍ مبكرٍ جدًا بصماتهم من فنون صناعية مثل الصباغة والنسيج، كما تركوا بصماتهم الدينية وأساطيرهم. وكان نحاس كورنثوس وفخارها مضرب الأمثال.

+ كانت كورنثوس مدينة مفتوحة على العالم، ليس فقط كأعظم مدينة تجارية يونانية، وإنما أيضًا لإقامة الدورات الرياضية في اسثيموس Isthmesمرة كل عامين، وكانت تأتي في الدور التالي بعد الأولمبيات إن لم تنافسها.

 

+ أسسها القديس بولس في رحلته التبشيرية الثانية (أع 18)، ومع ما اتسمت به المدينة من فساد نجحت خدمته هناك نجاحًا بالغًا، وبقى هناك 18 شهرًا، من سنة 51 م. إلى أواخر 52 م.، وهي أكبر مدة قضاها الرسول في مدينةٍ ما للخدمة بعد أفسس.

+ كان لكورنثوس أهمية خاصة عند الرسول بكونها أعظم المدن اليونانية، وكان نجاح الكرازة بها رمزًا لنجاح الخدمة بين الأمم، خاصة بين الذين لهم فكر فلسفي ويتباهون ببراعتهم الثقافية ويرددون شعارات مثل المعرفة والحرية، وكانوا يمارسون الحياة الوثنية الفاسدة. نجاحها يعلن عن عمل نعمة اللَّه الغنية في تقديس الفاسدين الذين يرتمون في حضن اللَّه.

+ يرى كثير من الدارسين أن الرسول بولس قد زار كورنثوس على الأقل ثلاث مرات.

 

1- غالبيتها من الأمم (1 كو 2:12)، ومع ذلك فكان بها عدد لا بأس به من اليهود، يخاطبهم الرسول بقوله عن آبائهم: "آباؤنا" (1 كو 10: 1-11).

2- عانت الكنيسة ليست فقط من الخصومات، وإنما كانت تحت ضغوط عظيمة بسبب فساد المدينة.

3- كانت المدينة مملوءة بالخطباء والفلاسفة، أحدهم برياندر  Perianderالذي كان يعتبر أحد سبعة حكماء زمانه.

 

1. وصلته رسالة من بيت خلوي (1 كو 11:1) Chloe تخبره عن الانقسام الذي حلّ بالكنيسة مع معلومات أخرى. تأثر بولس الرسول بما سمعه فأرسل تلميذه القديس تيموثاوس في إرسالية للمصالحة مع توصيات كثيرة (1 كو 17:4؛ 10:16)، غير أن هذه الرسالة ربما وصلت أولًا.

٢. إذ بلغه تقرير خاص بالزنا شعر الرسول بالالتزام أن يبعث إليهم برسالة يحذرهم فيها من الشركة مع الفاسدين أخلاقيًّا (5)، وهي مفقودة الآن.

٣. رسالة من كورنثوس: وهي أيضًا مفقودة، لكن يبدو أنها هي السبب الرئيسي لكتابة الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس. 

أولًا: الوحدة الكنسية ١-٤

ثانيًا: معالجة الانحطاط الخلقي ٥-٦

ثالثًا: مشاكل اجتماعية ٧-١٠

رابعًا: معالجة مشاكل تعبدية ١١-١٤

خامسًا: مشاكل أخروية ١٥

سادسًا:

الجمع لفقراء أورشليم وقبول تيموثاوس ١٦