القمص بيشوي كامل

لعل من بين الآباء الكهنة الذين تركوا تأثيرا كبيرا  في التعليم  والخدمة والرعاية في الكنيسة القبطية خصوصا خلال النصف الثاني من القرن العشرين ؛ يأتي ذكر القمص بيشوي كامل ( 1931 – 1979 ) . أما عن القمص بيشوي كامل نفسه ؛ فأسمه الأصلي في شهادة الميلاد " سامي كامل أسحق أسعد " ولد في مدينة دمنهور في 6 ديسمبر 1931  ؛ ولقد تدرج في مراحل التعليم حتي حصل علي بكالوريوس علوم قسم الجيولوجيا عام 1951 . وعين بعدها مدرسا للعلوم بالمدارس الثانوية .

 

ثم حصل  بعدها علي دبلوم تربية وعلم نفس  ؛ ثم تحول بعدها لدراسة الآداب ( قسم فلسفة ) حتي حصل علي الليسانس عام 1954 ؛ وفي نفس الوقت درس بالكلية الإكليركية بالإسكندرية وكان الأول علي دفعته . بدأ خدمته الكنسية في كنيسة العذراء بمحرم بك  وأختير بعدها أمينا عاما للخدمة عام 1956 ؛ وفي عام 1957 عين معيدا بالمعهد العالي للتربية بالإسكندرية .

 

ثم دعاه الرب للكهنوت  فرسم كاهنا علي مذبح كنيسة مارجرجس سبورتنج في 2 ديسمبر 1959 ؛ ومثل الكنيسة القبطية في مؤتمرين في جنيف عامي 1960 ؛ 1965 . وخلال خدمته في كنيسة سبورتنج أهتم بتلمذة ورسامة العديد والعديد من الآباء الكهنة والخدام الذين صاروا منارات كبري بعد ذلك سواء في الإسكندرية أو في خارج الإسكندرية  ؛ ولقد ذكرت المؤرخة الكبيرة إيريس حبيب المصري ( 1918- 1994 )  في كتاباها "قصة القمص بيشوي كامل إشعاع مغناطيسي " بعض الأسماء  نذكر منهم :- 

1-القمص تادرس يعقوب ملطي . 

2-القمص لوقا سيداروس .

3-القمص متي باسيلي . 

4-القمص ميخائيل عزيز .

5-القمص صليب حكيم .

6-القمص كيرلس مراد .

7- القمص صموئيل ثابت .

8-القمص أنجيلوس ميخائيل .

9-القمص مقار فوزي . 

 

القمص بيجول باسيلي (نيح الله نفسه في فردوس النعيم وهو شقيق زوجته السيدة الفاضلة إنجيل باسيلي نيح الله نفسها في فردوس النعيم ) ؛ ونيافة الحبر الجليل الانبا ديمتريوس أسقف ملوي ورئيس قسم اللغة القبطية بمعهد الدراسات القبطية ( أطال الله حياته ومتعه بالصحة والعافية  ؛ وهو  الشقيق الأصغر للقمص بيجول باسيلي ) ( المرجع المذكور  ؛ صفحة 24 ؛25 ) . 

 

وخلال خدمته بالإسكندرية لم يكتفي بالخدمة في كنيسة مارجرجس سبورتنج  ؛ بل أهتم بتأسيس كنائس في العديد والعديد من المناطق بمدينة الإسكندرية نذكر منها :- 

1-كنيسة مارجرجس الحضرة . 

2- كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل بمصطفي كامل . 

3- كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت بالإبراهيمية . 

4- كنيسة العذراء والقديس كيرلس عامود الدين بكليوباترا . 

5- كنيسة الأنبا أنطونيوس والأنبا بيشوي بحي اللبان . 

وخلال خدمته في الإسكندرية أيضا  ؛  أهتم بتأسيس العديد والعديد من الخدمات الرائدة نذكر منها :- 

1-من أوائل من فكروا في إنشاء حضانة لأطفال الأمهات العاملات بكنيسة مارجرجس  سبورتنج  والتي طبقتها بعدها كنائس الإسكندرية ثم عمت كنائس مصر كلها . 

2-من أوائل من أحيوا التقليد الكنسي القديم بالسهر في الكنيسة ليلة عيد النيروز ؛ ورأس السنة الميلادية وسارت علي دربه كنائس مصر كلها فيما بعد . 

3- أهتم بتنظيم رحلات  لأديرة ومزارات القديسين خلال موسم أعيادهم ؛ وكان يصطحب معه في هذه الرحلات شباب الكنيسة . 

وفي يوم 5 نوفمبر 1969 رقاه البطريرك القديس البابا كيرلس السادس إلي رتبة القمصية في 5 نوفمبر  1969 ؛ وبعدها بدأ خدمته في الولايات المتحدة الأمريكية بتكليف من البابا كيرلس السادس ؛ حيث أسس كنيسة مارمرقس بلوس أنجيلوس ؛ وكان ذلك خلال شهر مايو 1970 . كما خدم أيضا في نيوجرسي  بتكليف من قداسة البابا المتنيح البابا شنودة الثالث فساهم خلالها في شراء كنيسة مارجرجس والأنبا شنودة رئيس المتوحدين  هناك ؛ ولقد أصيب بتجربة قاسية إذ أصيب بمرض السرطان وظل يعاني منه فترات طويلة حتي تنيح بسلام في 21 مارس 1979 عن عمر يناهز 48 عاما تقريبا . 

ولقد أشتهر القمص بيشوي كامل بالموهبة الكبيرة في الكتابة والوعظ ؛  فلقد أثري المكتبة القبطية بالعديد والعديد من الكتب القيمة ؛ ذكرها القمص يوحنا نصيف   في صفحته الخاصة علي الفيس بوك ؛ نذكر منها ( وأنتهز الفرصة لأقدم الشكر لقدسه لتفضله بالسماح لي بالإستعانة بسلسلة المقالات التي ينشرها عن القمص بيشوي كامل )  :- 

1-الطريق  إلي الحياة . 

2-تأملات تحت أقدام الصليب .

3- ذبيحة إيماننا . 

4- إنجيل الميل الثاني . 

5-تأملات في القداس الإلهي . 

6- رحلة الصوم الكبير مع أشعياء النبي . 

7- سفر الخروج أو رحلتنا إلي كنعان . 

8- سلسلة نبذات  بعنوان " إيمان كنيستنا القبطية "  تناولت الموضوعات الآتية ( المعمودية – عقيدة الطبيعة الواحدة – شفاعة القديسين – استحالة تحريف الانجيل – لماذا تجسدالمسيح ؟ - ملك الالف سنة ) . 

9-  سلسلة نبذات روحية هادفة ( حوالي 24 نبذة ) . 

10- سلسلة سير قديسين تشمل ( مارجرجس – مارمرقس – مارمينا – أبي سيفين – القديسة دميانة – البابا بطرس خاتم الشهداء – البابا كيرلس عامود الدين – الانبا بيشوي ) . 

11- سلسلة رحلات مع المسيح من خلال السنة الليتورجية ( الخدمات الطقسية في الكنيسة )  مثل ( رحلة التجسد الإلهي – الرحلة إلي حضن الآب في الصوم الكبير – الرحلة من أورشليم إلي الجلجثة – رحلة العبور بالدم – رحلة الخماسين المقدسة ) . 

12- دراسات كتابية مركز في معظم أسفار الكتاب المقدس ختمها بكتاب بعنوان" دانيال  النبي صديق الملائكة "  أعتقد كرأي شخصي أنه من خير الكتب التي صدرت عن دانيال النبي من حيث البساطة مع العمق معا . 

13- في مجال الترجمة أهتم بترجمة العديد من الكتب مثل ( سائح روسي علي دروب الرب – صلاة يسوع – يوم مع الرب يسوع – حوار مع المخلص – أبانا الذي في السموات – بذل الذات – الرعاية تأملات في سفر المزامير للقديس أغسطينوس)  . 

14- كتب عشرات المقالات في مجلة مرقس تم تجميع العديد منها . 

15- كتب العديد من افتتاحيات مجلة " صوت الراعي " التي كانت تصدر عن كنيسة سبورتنج . 

16 – أهتم بنشر أول أربعة كتب من موسوعة " قصة الكنيسة القبطية " للمؤرخة الكنسية الكبيرة " إيريس حبيب المصري " . 

17 – كل هذا غير العديد والعديد من الشرائط والعظات المسموعة التي لم يتم تفريغها وطبعها في كتب بعد ( راجع القمص يوحنا نصيف علي صفحته الشخصية . وعنوانها  Fr Yohanna Nassif  ) .

 

ولقد قامت مطرانية ملوي مشكورة بتجميع  العديد من المجلدات من هذه الكنوز تحت عنوان " أثمار الفردوس "  ؛ صدر الجزء الأول منها تحت عنوان " أقوال مأثورة " والجزء الثاني تحت عنوان " مذكرات "   والجزء الثالث والرابع حوي العديد والعديد من الموضوعات الروحية الجميلة نذكر منها علي سبيل العينة فقط ( الحرية –  الصلاة –الصمت –التسبيح –التلمذة- غسل الأرجل –الطبيعة الجديدة -  السلوك المسيحي – التواضع -  المحبة -  العطاء – الخدمة –كيف نحضر الكنيسة –الإنسان  ..... الخ ) . 

 

وحول بعض المواقف الإنسانية التي تميز بها  القمص بيشوي كامل ؛ تذكر المؤرخة الكبيرة  إيريس حبيب المصري في كتابها السابق ذكره  ؛ أنها كان عندها محاضرة في تاريخ الكنيسة في كنيسة مارجرجس سبورتنج ؛ فقال لها قبل بداية المحاضرة " أعطي درسك في عشرين دقيقة فقط لأن الشباب يريدون أن يتفرجوا علي ماتش كورة في التلفزيون " فأبتسم الشباب وقالوا له " لا في إمكانها أن تستغرق نصف ساعة  " فسألهم " متأكدون " أجابوا جميعا بصوت واحد " نعم " فألتفت إليها وقال " خلاص نصف ساعة فقط " ( المرجع السابق ذكره ؛ صفحة 26 ) .

 

وموقف آخر ترويه المؤرخة الكبيرة أنه في صباح  أحد الأيام توجهت المؤلفة إلي كنيسة سبورتنج  ومعها أبن أخيها ؛ فشاهدوا أتوبيسا للرحلات متوجها إلي دمياط لزيارة القديس سيدهم بشاي ؛  فسأل الطفل أبونا " إلي أين أنتم ذاهبون يا أبانا ؟ " فرد أبونا  " إلي دمياط  لننال بركة الشهيد " فسأله " وهل أستطيع الذهاب معكم ؟ " رد أبونا "طبعا أقفز إلي الكنيسة فورا "  وهنا اعترضت العمة ( إي إيريس نفسها ) وسألت " ولكن هل يوجد له مكان ؟ " فرد أبونا " لو مكانش له مكان سوف يجلس علي حجري " فعادت وسألت " طيب بكام تمن التذكرة ؟ "  فأبتسم أبونا وقال لها " ألا تعلمين أنه أبن فهو معفي من الدفع ؟! " وعقب عودة الرحلة في اليوم التالي ؛ قام أبونا بيشوي بنفسه بتوصيل الطفل  إلي منزل عمته ( نفس المرجع السابق ؛ صفحة  26 ؛ 27 ) . 

 

وتذكر أيضا الأستاذة إيريس في نفس الكتاب أن أبونا بيشوي كان يمتلك مغناطيسا يجذب به كل من حوله ؛ ومن مظاهر قوة هذا المغناطيس تذكر المؤلف أنها زارته ذات يوم في المستشفي في لندن ؛ فوجدت عنده ثلاثة عراقيين ؛ وبعد نهاية الزيارة فوجئت بأكبرهم يقول له " أنت رجل مبارك يا أبانا " ( صفحة 33 من نفس الكتاب ) .

 

وتذكر  أيضا  أنه كان يعالج في نفس المستشفي أمير سعودي   ؛ وعند عودة الأمير إلي بلاده كتب له خطابا قال له فيه " أبعث إليك  بأنبل عربون لمحبتي  ؛ لقد كان حنانك غامرا  إلي حد جعلنا ننسي ألمنا وقلقنا . ولهذا نضرع إلي الله عز وجل أن يحفظ ويعطيك الصحة والعافية والسعادة التي نطلبها لك من الله ؛ أخيرا أتمني لك حياة سعيدة مليئة بالفرح والسرور أخوك وأبنك حسن مرتضي الهاشمي ( نفس المرجع السابق ؛ صفحة 34 ) . 

 

كما يذكر عنه القمص تادرس يعقوب ملطي في كتاب " العمل الرعوي في حياة القمص بيشوي كامل " أنه عندما تنيح القمص بيشوي كامل التقي أحد أعضاء مجلس الكنيسة برجل غير مسيحي  يبكيه بحرقة ؛ فسأله : هل تعرفه ؟ أجاب : لقد قام بالإنفاق علي تجهيز أبنتي ! " ( المرجع السابق ذكره ؛ صفحة 28 ) .\

 

ويذكر عنه القمص تادرس يعقوب ملطي أيضا في نفس الكتاب أن أبونا بيشوي كان يحب اللغة القبطية جدا كلغة آبائه وكان  كثيرا ما كان يصلي بها . لكنه كان حريصا أشد الحرص أن يصلي القداسات يومي الجمعة والأحد باللغة العربية ؛ لانه كان يود أن يصلي الجميع بروح وفهم ؛ لا ان يسمع وينصت إلي لغة غير مفهومة . حيث كان يؤمن أن يلزم تعليم اللغة القبطية  أولا وبعد ذلك يمكن العودة للصلاة بالقبطية متي فهم الشعب  وأشترك مع الكاهن والشماس بالروح ( نفس المرجع السابق ؛ صفحة 33 ؛34 ) . 

 

وعندما أظهرت نتيجة التحاليل  لأول مرة  أنه مصاب بالمرض الخبيث ؛ لمح الدموع في عيون تاسوني إنجيل وكل المحيطين به ؛ فصرخ فيها قائلا " أمال فين إيمانكم  ؛ ما نبطل وعظ أحسن !! " وأخذ يردد " أحنا خدامينه ؛ أحنا تحت أمره " .  وعندما جاءت لحظة إنطلاق روحه الطاهرة ؛ وعند  فجر يوم 21 مارس 1979 ؛ وجدوه  فرحا سعيدا وسأل في نشوة " ايه الفتحة اللي فوق دي ؟ " فسأله نجل شقيقه "  فين يا أبونا ؟ " أجابه بهمس " إنها السماء " .

 

وهكذا أنطلقت روحه إلي السماء  فرحة متهللة مكللة بالأكاليل السماوية . 

 

والجدير بالذكر أن المجمع  المقدس قد قرر في جلسته المنعقدة بتاريخ 4 مارس 2021 ؛  دراسة الملف المقدم عن المتنيح القمص بيشوي كامل ( كذلك الراهب يسطس الانطوني ) – وهما من سبيعينات القرن الماضي وذلك تمهيدا للاعتراف بقداستهما . 

وفي يوم الخميس الموافق 9 مايو 2022 ؛ انعقد المجمع المقدس في مركز لوجس بوادي النطرون ؛ وأصدر قراره باعتماد كل من القمص بيشوي كامل والراهب يسطس الأنطوني قديسن رسميين في الكنيسة القبطية حيث جاء فيها " الاعتراف بقداسة كل من الراهب يسطس الأنطوني من دير القديس الأنبا  انطونيوس بالبحر الأحمر ؛ والقمص بيشوي كامل كاهن كنيسة الشهيد مارجرجس سبورتنج " ( المتحدث باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ؛ الخميس 9 يونيو 2022 . 2 بؤونة 1738 ش ) .

 

1-إيريس حبيب المصري :- قصة القمص بيشوي كامل " إشعاع مغناطيسي " ؛ كنيسة مارجرجس سبورتنج ؛ الطبعة الثالثة  2009 . 

2- مينا بديع عبد الملك وآخرون :- قاموس  التراجم القبطية ؛ جمعية مارمينا العجايبي بالإسكندرية ؛ الطبعة الأولي 1995 ؛ صفحة 53 . 

3- القمص بيشوي كامل كاهن كنيسة مارجرجس سبورتنج – الموقع الرسمي لموقع تكلا هيمانوت الحبشي St – Takla .Org

4-القمص تادرس يعقوب ملطي :- العمل الرعوي في حياة القمص بيشوي كامل ؛ كنيسة الشهيد مارجرجس سبورتنج ؛ الطبعة الثانية  2008 .

5- الصفحة الشخصية للقمص يوحنا نصيف علي الفيس بوك وعنوانها  Fr Yohanna Nassif  . 

6- أثمار الفردوس :- المجلد الرابع ؛ مطرانية ملوي ؛ الطبعة الأولي 2004 . 

7-المتحدث باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية  ؛ الخميس 9 يونيو 2022 ... 2 بؤونة 1738 ش .