شاهدت ٲمس بمهرجان الجونة فيلم قصير بعنوان ( مايعلاش عن الحاجب ) وكان البعض

باقتحام المغول بغداد في 10 فبراير 1258م/ 4 صفر 656هـ، وأمر هولاكو بحبس الخليفة

أخاطبكم بلقب (أحباء) لأنكم فى صميم لاهوتنا محبوبون من ذاك الذى أحب العالم

حضنها بدراعه وباسها أدام الناس ..يعني فعل إنساني تلقائي

نظرا لأقترابنا من ذكرى حرب أكتوبر 1973 ، أنقل لكم صفحات من اليوميات التى كتبتها فى تلك الأيام ، لكى تشاركونى ذكريات هذه الايام المقدسه ...

ماذا تريدون من البابا ولماذا هذه الحملة المسعورة

(الزهرة التي منّ اللهُ بها على ريم وجبرائيل خوري- عبلّين ، بعد 13 سنة من الانتظار)

مما لا شك فيه أن كل قبطى فى الداخل والخارج فهو مصرى لا يمكن بحال من الأحوال أن أقباط المهجر

فيلليني ، الرّجل الذي طرأ على الموجة الدرامية الواقعية بأسلوب اختصّ به لنفسه والذي اختلف حوله أهمّ روّاد الواقعية الجديدة في فرنسا وروسيا والسويد وأيضا من أبناء بلده إيطاليا. في هذا الفيلم الايطالي ال

حتى في الرياضة عامة وكرة القدم خاصة هناك ظلم

صليبُكَ سيّدي نورٌ ونار يحرقُ الشّرَّ ويُنيرُ النهار يفيضُ بالخيرِ منَ القمحِ غِمار يزرعُ التّلَّ وردًا ،فُلًا وغار

سرحت وشُفت فرحى زمان بطيارتى الورق

أفادت الأنباء أن النائبة السابقة عن حركة التغيير، سروة عبد الواحد، أعلنت يوم الأحد، المصادف

لغة الطفولة الروحية التي وصفها بولس الرسول قائلاً : حين كنت طفل كطفلِ كنت أتكلم 1 كو 13:

لاشك أن انتشار الكنيسة القبطية فى بلاد العالم هو بركة كبيرة ومسئولية عظيمة ’ لأن الذين تشتتوا

سرحت وشُفت فرحى زمان بطيارتى الورق

في الرد علي حوارات الاستاذة سارة علام باليوم السابع قال الراهب جون الدومينكاني: ان وقت دخول العرب مصر كانت الحضارة العربية قوية جدا .. وادعي ان

اخترتُ العنوان أعلاه لأني كنت قد نشرتُ قبل 12 عاماً مقالاً بعنوان (حول لصوص الكلمة)، حيث تعرضتْ إحدى مقالاتي

لعب الدكتور عزيز سوريال عطية ( 1898- 1988 )دورا هاما وخطيرا في خدمة التراث المصري

عرفت مصر التعليم منذ فجر التاريخ ، حيث ساهم القدماء المصريون فى اختراع الكتابة وقد سجلوا اللغة المصرية القديمة