كتب: سليمان شفيق
قامت الحكومة ولم تقعد طوال شهرين بالعمل علي انجاز التعديلات الدستورية ، واسرعت السلطة التشريعية بالانتهاء من التعديلات ، واقامت ماسمي بالحوار المجتمعي وهانحن ننتظر البدء في الاستفتاء علي تلك التعديلات ، ولاننسي اتصال اولي الامر بالكنائس للقيام بالدور المعهود في تعبئة الاقباط للذهاب للادلاء بأصواتهم ، وفي نفس التوقيت وبدون سابق انذار ،وكما كتب الزميل نادر شكري : "الجمعة 12 ابريل بنجع حلف الله جابر التابع لنجع " الخفير " بالوحدة المحلية لقرية " نيده " مركز اخميم بسوهاج ، تجمهر عدد المتشددين وحاصروا مبنى كنسي باسم " الأنبا كاراس " إثناء انعقاد مدارس الأحد للأطفال التي تقام في الرابعة من عصر الجمعة ، ورغم وجود بعض أفراد الشرطة إلا انه حدث اعتداء طفيف على القس باسيليوس كاهن الكنيسة وإصابته بإصابات طفيفة بالرأس وإصابة قبطيا أخر " اسعد بخيت رزق الله " بحرج بالرأس ، فضلا على حالة الذعر التي تعرض لها الأطفال الأقباط داخل المبنى إثناء تجمهر المتشددين ، حتى وصول قوات وتعزيزات أمنية وتم فض التجمهر وإخراج كهنة الكنيسة القس باخوم ولقس باسيليوس خارج القرية في حراسة أمنية داخل مدرعة الشرطة لحمايتهم من المتشددين ، وصرف الأطفال ووضع حراسة على المبنى ووقع الاحتجاج لرفض توسيع الأقباط لمبنى الكنيسة القديم".
هكذا لاول مرة من سنوات لا يتمكن أقباط نجع الخفير باخميم سوهاج من ممارسة شعارهم الدينية اليوم الأحد بعد غلق كنيستهم انبا كاراس لدواعى أمنية بعد احتجاج المتشددين الجمعة وتحريك عمدة القرية للأحداث لأول مرة تتوقف صلوات بالكنيسة رغم أنها حاصلة ع رخصة جمعية تقام بها شعائر ومقدم أوراقها للجنة التقنين. ولم يحاسب او يقبض على اى متشدد وجاء القرار الاسهل بالغلق رغم قرب اسبوع الآلام التى تقام صلوات فيه طوال اليوم ولا بمكن نقل أقباط لقرية أخرى... لمصلحة من تشوية الوطن لأجل هؤلاء المتطرفين وارضاءا لهم وكيف لعمدة القرية وهو مسئول امنى يقود الفوضى فى قرية عاشت سنوات طويله ف هدوء وسلام... ارحموا هذا الوطن هناك من يبنى واخر يهدم".
ويضيف نادر شكري :
أغلق المبنى ووقف كافة الأنشطة من حضانة ومدارس احد لأجل غير مسمى ، نظرا لتوتر الأوضاع بالقرية ، ورغم محاولة الكاهن شرح الأوضاع للأمن خطورة غلق المبنى ، وأهمية وحق الأقباط في إقامة شعائرهم لاسيما في صلوات أسبوع الآلام الأسبوع المقبل ، وصعوبة نقل هذه الأعداد لكنيسة أخرى ، لكن دون جدوى لينتهي أمر المبنى الذي تم تقديم أوراقه للجنة تقنين أوضاع الكنائس مثل غيره من المباني التي لقت نفس المصير مثل كنيسة قرية النغاميش بدار السلام بسوهاج وكنيسة قرية الحاجر بساقلته بسوهاج .
وقال مصدر كنسي انه لم يتم القبض على اى من المتجمهرين او محاسبة المحرضين في الأحداث ، وفى الوقت الذي كان ينتظر الجميع تطبيق القانون ومعاقبة الجناة ، لم يجد الأمن وسيلة سوى الحل المعتاد في مثل هذه الأحداث بغلق المبنى ، ووضع حراسة عليه وهو يعنى توقف كافة الخدمات من حضانة ومدارس احد وممارسة الشعائر ورغم محاولة التفاوض بعدم وقف النشاط وغلق الحضانة إلا ان الأمر جاء بالغلق لأجل غير مسمى ، معبرا عن استياءه من استخدام السياسة المعتادة في وقف الشعائر لاسيما ان المبنى تمارس فيه الصلوات منذ سنوات وحاصل على تصريح ممارسة الشعائر باسم جمعية الأنبا كاراس ومقدم أوراقه للجنة تقنين أوضاع الكنائس"؟!! .
طبعا ولدواعي وطنية ، لعدم احراج صاحب القداسة للرئيس والاجهزة اثناء التعديلات ، لم نسمع اي رد فعل لا من المجمع المقدس ولا من المقر البابوي علي موضوع نجع الخفير،وربما لانشغال صاحب القداسة ايضا، بدراسة القيام بتعديلات بابوية في ايبارشية المنيا وابو قرقاص ،و منذ عام لم يكف صاحب القداسة بالبحث عن مخرج للايبارشية ،اما كما يحاول البعض من المقربين من"البلاط البابوي والحاشية العلمانية" بمحاولة ابعاد نيافة الانبا مكاريوس عن المنيا وابو قرقاص او تقسيم الايبارشية ، رغم ان شعب الايبارشية (عملا بحق الشعب في اختيار راعية) من الكهنة والخدام والمكرسين والعلمانيين ، اكدوا تحريريا في استمارات استطلاعات راي بالاجماع ، وشفويا في اكثر من لقاء عي تمسكهم بنيافة الاسقف مكاريوس ، وعدم تقسيم الايبارشية ، للاسف مر عام ولم يتحقق هذا الحق للشعب .
تري هل كما يقال ان جهات أمنية تريد ذلك ؟ لا اعتقد لان أجهزة الامن لاتستطيع فرض ذلك علي بابا وبطريرك الكرازة المرقسية ، أم ان هناك بعض المقربين من الاجهزة من كبار رجال الاعمال والنواب يحرضون علي ذلك ؟
مع تقديسي لصاحب القداسة علية ان يدرك حجم المخاطر التي سوف تحدث في المنيا وابو قرقاص اذا ما تمت "تحريضات ابناء اخيتوفل" لاقدر الله ، واي خطر ينتظر الوطن والايبارشية من جراء ذلك .
لان الموضوع اكبر من نجع الخفير ومحاولات اخوة "اخيتوفل" ، اخيرا اثق ان قداسة البابا المعظم سوف يرشدة الله الي ان المنيا لن تكون لا هي ولا الوطن في خير بلا الانبا مكاريوس .
من له عينان للنظر فليقرأ .
