مع احترامي الجم للكافة فأنا لا اقصد من عنوان مقالي هذا إهانة أحد ـ ولكن ما أقصده. هو اني اتعجب كثيرا من ان حزب الحكومة، وبعد ستين عاما تقريبا من الحكم، أفاق اخيرا علي ان في مصر شيئا يسمي المرأة، وشرع
لا أزال أحتفظ بهواية السير علي الأقدام وخاصة علي كوبري الجامعة القريب من بيتي.. وعلي هذا الكوبري تستطيع أن تري أفراح مصر وأحزانها..
عشرات من حفلات الخطوبة والزواج تقام ليلاً
«لو مش عاجبك مصر انزل خُد تاكسى»، فقد وضعونا فى اختيار خاطئ، إما أن تختار «أبوحصيرة» الإسرائيلى أو «السجادة» الإيرانى ونسوا تماماً «الكليم» المصرى، فمصر فوق الجميع حتى تبططهم
شيوع ذهنية وأفكار العوام ـ وغالب الدهماء ــ تمثل أحد أخطر أمراض الحياة المصرية المعاصرة, بل نستطيع أن نلاحظ سيطرة ذهنيات ومشاعر وأسئلة وأجوبة ومقولات الجمهور العادي محدود التعليم والثقافة ومبتسري المهنية علي الفضاء العام في غالب قطاعاته, ثمة نزعة وبائية تنتشر منذ
هل يستطيع الفرد منا أن يكون قادرا على التعبير عن آرائه السرية في العلن وتحمل المواجهة ودفع الثمن، أم أن قدر العربي أن يكون ضمن عقلية القطيع في المجال العام، وفرديا إلى أبعد الحدود في المجال الخاص؟ وإذا كنا كأفراد لا نستطيع أن نكون مستقلين نختلف في العلن كما نختلف في السر
أثار موضوع فتنة الإعجاز العلمى ردود فعل، أغلبها متشنج سواء من المسيحيين أو المسلمين، وأعتقد أن مصدر هذا التشنج أنهم يعتقدون أن هذا الإعجاز هو طوق النجاة الأخير لإعادة التوازن النفسى لنا بعد الفجوة الرهيبة التى أصبحت بيننا وبين الغرب
أولا ليس جديدا الصراع على الحكم بين رجال الدين منذ إسقاطهم نظام الشاه في مثل هذا العام قبل ثلاثين سنة تحت عناوين محاربة الدكتاتورية والفساد. أول القصص الشهيرة فرار الحسن بني صدر، أول رئيس وزراء في عهد الثورة، إلى الهرب في جنح الظلام إلى خارج إيران، مع أنه كان الابن المدلل
التزوير باختصار شديد وغير مخل هو كذب مكتوب. الكذب المنطوق لا يعتبر تزويرا وغير معاقب عليه قانونا إلا فى أحوال ضيقة وبشروط قلما تتوافر، كأن يكون تحت القسم فى محكمة أو أمام هيئة قضائية أو رسمية. أما لو كتب ذلك الكذب فيعتبر تزويرا لما يحتويه من إخلال بالثقة المفترضة
واقعة مدرس إمبابة الذى تم القبض عليه مؤخراً متهماً بمواقعة طالبات فى مدرسة ثانوية، وتصويرهن بهاتفه المحمول، وتسجيله مشاهد إباحية له ولهن على إسطوانة مدمجة تولى توزيعها على الجميع فى الحى الشعبى - حادثة مخزية ومخجلة تُثير الأسى على ما وصلت إليه الاخلاق أو ما انحدرت إليه
رغم تشاؤم دعاة حل القضية الفلسطينية ورعاة السلام بالمنطقة، من تولي بنيامين نتنياهو رئاسة وزراء إسرائيل، لتاريخه المعروف في التشدد، والذي يعطي المبرر للكثيرين لإدراجه ضمن أعداء السلام، الذين يبحثون عن العقبات لوضعها في طريقه، إلا أن الرجل قد فاجأ العالم بخطابه في
سؤال باغتت به طفلة, لم يتجاوز عمرها العاشرة, أباها, وهي تشاهد متابعة الفضائيات لمباراة الشتائم التي حدثت تحت قبة البرلمان منذ أيام!
انسحبت الأم بسرعة, بينما تصبب الأب عرقا, وانقطعت أنفاسه, وخرس لسانه, ففاجأته الطفلة بسؤال آخر: هما الناس دول بيشتموا بعض كده ليه يا بابا,
أنا أعرف تماما أن الإسرائيليين لا يريدون حل القضية الفلسطينية، وربما هذا ما يعرفه ويقتنع به كثيرون، لكن ما يجب أن نتساءل عنه: هل يريد العرب حل القضية الفلسطينية؟ المؤشرات لسلوك الكثير من الدول العربية وكذلك الحركات المقاومة والممانعة والمعتدلة
أى تنظيم لأى جماعة أو فئة سياسية أو مهنية أو تجارية، هو فى الأساس تنظيم من أجل حماية مصالح هذه الجماعة أو الفئة، سواء للتعبير عن المصالح أمام الرأى العام، أو حماية لحقوقهم أو لدرء المشكلات التى تحيط بهم وكذلك لمواجهة الدولة بقوة التنظيم فى حالات التشريع
يوم السبت الماضي ـ أي قبل أمس ـ تحدثت عن عالم اللصوصية، وها أنذا اليوم أبحر في خضم ذلك العالم الممتلئ (بالسكر والعلقم)، وكأن (عقلي الباطن) يزين لي مغرياته، ولولا قليل من الحياء وكثير من الخوف لكنت من أكبر قراصنته المميزين. قبل الأمس تحدثت عن شجاعة
بعد ما يقرب من ثماني سنوات من فشل حكومة بوش في القضاء على تلك الحركات «الجهادية» في تلك الدولة المشاغبة المدعوة «وزيرستان» كان على حكومة آصفي أن تعد حكومة أوباما بأن
أثارت كارلا ساركوزى سيدة فرنسا الأولى أزمة حين توجهت بصحبة زوجها للقاء ملكة إنجلترا إليزابيث الثانية، حيث رفضت كارلا الانحناء أمام الملكة وفقا لقواعد البروتوكول، تلك القواعد من مقدسات الحكم
بعض الحكومات تحدد المشاكل والأولويات علي أساس الانطباعات والآراء الشخصية, وبعضها الآخر يحددها بناء علي دراسات علمية يجريها الخبراء بالنزول إلي الشارع واستطلاع آراء الناس بطريقة منهجية بحيث
لا شك أن المرأة التي تعمل بالسياسة في بلادنا، وربما في مناطق أخرى من العالم، مجبرة على مواجهة الصعاب والتحديات كلها التي يتعرض لها نظراؤها من الرجال، على أن تضيف إلى تلك التحديات تحدياً
من أهم صفات العلم قابليته للتكذيب، فعندما أقول إن الأرض فيها بترول فهذا علم من الممكن تكذيبه فى الواقع، أما عندما أقول: هذه الأرض أهيم بها عشقاً، فهذا ليس علماً لأننى لا أستطيع تكذيبه، وعندما فشلت نظريات نيوتن فى تفسير كل
كلنا هذه المرأة
