ذكر الحقائق لا يعني التراجع عن تحقيق الوحدة

11/07/2008 - 08:59:55 CEST


بقلم: صموئيل بولس عبد المسيح
الموقع الذي نتشرف كلنا بالكتابة فيه، اختار أن يسمي نفسه "الأقباط متحدون".
ومن المؤكد إن هذا الاختيار لم يكن اعتباطياً، ولا وليد الصدفة، وإلا كان تم استبداله بعد التعديلات والتحديثات التي أدخلت عليه السنة الماضية.

إنما الثابت لدينا، أن مؤسسيه والمسئولين القياديين فيه، قد اختاروه عن قصد، ووعي كامل بأهمية وحدة الأقباط.
وكان الهدف هو تحويل انقسامهم المرير والحلم بوحدتهم، إلى واقع حي وحقيقة معاشة -من ناحية توحيدهم الفكري على الأقل- وكأنه أراد أن يقول بأن الأقباط لابد أن يكونوا متحدين في مواجهة المخاطر التي يتعرضون لها.

لذلك رأينا الموقع –منذ إطلاقه وحتى الآن- يهتم بملاحقة أحداث الاعتداءات التي يتعرض لها شعبنا في الوطن، ويتكبد مشقة نقلها مباشرة إلى الأقباط في الداخل وفي بلاد المهجر، لكي يسهل عليهم معايشة الأحداث والتفاعل معها، من خلال مندوبيه الشرفاء الذين يعيشون داخل أتون النار في مصر ويجازفون بحياتهم وسلامتهم وحريتهم من أجل نقل الحدث والتغطية الإعلامية له من داخل موقع الحدث نفسه.

كما قام الموقع –ولا يزال- بتعرية وكشف كل المؤامرات التي تُحاك ضد شعبنا، سواء بعرض وفضح الأحكام القضائية الظالمة، أو سواء بنقد مواقف اليهوذات الخونة الذين ينخرون في العظم القبطي كالسوس، كأسعد، وبباوي، وماكس، وغيرهم.

+ إذاً فموقع الاقباط متحدون يهتم بقضايا الأقباط بشكل خاص، وبحقوق الأقليات الأخرى بشكل عام، مثل البهائيين والشيعة في مصر، وإن كنّا لا نعترف بديانتهم، إلا إننا ندافع عن حقهم في الحياة وفي ممارسة عقائدهم انطلاقاً من حرمة حرية الضمير التي يجب صيانتها –بشرط أن تعبرعن حريتها داخل نطاق الفكر وليس السيف والبندقية والتفخيخ-. ولأنه يرفع شعار "الأقباط متحدون"، فكان من المنطقي جداً أن يفسح المجال أمام أبناء الطوائف، جنباً إلى جنب مع أبناء الكنيسة القبطية الأرثوذكسية الأم، الذين يشكلون أكثر من 90% من إجمالي أعداد المسيحيين في مصر، فأصبح يوجد بالموقع ثلاثة كتاب بروتستانت على الأقل -يتعمدون عدم الإفصاح عن مذاهبهم البروتستانتية-. وثلاثة على الأقل من الكتاب الكاثوليك –العلمانيين-، بل وأفسح المجال أمام أبناء الأديان الأخرى، حتى شارك بالموقع كُتّاب مسلمون، شيعة وسنة، من المعتدلين المستنيرين، سواء ضمن كتابه، أو سواء في باب مقالات مختارة.

+ الموقع مسيحي – حقوقي، ينطلق من أرضية معاناة شعبه القبطي المضطهد، بجانب بقية الفئات الأخرى التي تعاني من الاضطهاد في مصر، كالمرأة والطفل، والبهائيين، والشيعة.. الخ.

وفيما يتعلق بالشأن القبطي تحديداً، فالموقع يولي اهتماماً كبيراً جداً بعرض قضية الأقباط من خلال كشف المظالم التي يتعرضون لها بسبب هويتهم المسيحية، ويعمل على رفع هذا الغبن عنهم بتعرية عورات مضطهديهم، ويلقي الضوء على محاولات ابتلاعهم داخل جوف متسع من مظاهر الأسلمة في كل مناحي الحياة في مصر، والتي تهدف إلى محو هويتهم المسيحية وتذويبها في المياه التي تمتلئ بها براميل الهوية الإسلامية، والتي باتت تفرض نفسها على الأقباط بشكل سافر وقمعي ومقزز، فأينما ذهب القبطي عليه أن يستمع للقرآن بالإكراه (رغم نفورنا الشديد من سماعه لأنه يحمل تجديف صريح ضد إلهنا) لكننا رغم ذلك مرغمين سماعه حتى في مجال العمل، بل وحتى في وسائل المواصلات وخصوصاً –التاكسي والميكروباص– بل وحتى عند ذهابنا للبقال! ناهيك عن وسائل الإعلام، ومكتبات الأرصفة، بل وإعلانات الشوارع نفسها.

+ إذاً فالإسلام السياسي قد أعلنها حرباً على الهوية المسيحية المصرية، وهي هوية مختنقة أصلاً بتطرف رجل الشارع العادي الذي يتغذى على فقه التوحش والعدوان، حتى أصبح متحفزاً ضدنا بشكل مقزز وغير مسبوق منذ إلغاء الجزية سنة 1855 م، حتى أنه لا يمض أسبوع وحد دون أن يشارك رجل الشارع المسلم في الاعتداء على شعبنا (انظروا تجمهر الآلاف منهم أمام كنيستنا في محرم بك، واعتداءاتهم على الأقباط في الفيوم والمنيا)، بل ووصل بهم الأمر إلى حد الهجوم على دير أبو فانا واختطاف ثلاثة من رهباننا وتعذيبهم بوحشية شديدة لحثهم على الكفر بالمسيح، والنطق بشهادتي الموت المعنوي الأبدي.

+كل هذا وغيره، يضعنا نحن الأقباط في موقف دقيق للغاية أمام واجبنا تجاه المسيح، وتجاه ضمائرنا، ولم تعد أمامنا خيارات رمادية، بل اختيار واحد واضح ومحدد:

1- إما أن نعترف باسم المسيح، وندافع عن حقوق شعبنا، وعن هويتنا المسيحية، برجولة وإيمان.
2 - إما ان نخون المسيح وننكر اسمه، ونبيع ضمائرنا، ونفرط في أخلاقنا.
فأختارت غالبيتنا الاعتراف بالمسيح، وحمل الصليب حتى النهاية، وأنا مجرد واحداً من هؤلاء.
+ لأنه لا يليق بإنسان مثلي عاش الباطل وعانى من الظلام، ثم أنعم الرب عليه بمعاينة الحق، ووهبه النور، ودرب ضميره على أن يشهد للحق، أن ينحني، أو ينكر ربه الذي رآه ولمسه، بل بالأحرى أن يتقدم صفوف المعترفين، وهذا ما حدث ولا يزال يحدث بقوة الرب العاملة في الضعفاء أمثالي.
وهذا ليس كلام في الهواء، بل حق معاش منذ 21 عاماً، تشهد عليه الكنيسة ويشهد عليه الشعب.

وليس صحيحاً إنني جلست أندب حظ شعبي، وأنوح عليه، كعادة المصريين، -كما يقول أحد الإخوة المعلقين- بل الصحيح إنني نزلت بنفسي داخل أتون النار، ودخلت ميدان المعركة مدافعاً عن المظلومين من شعبي، وقاتلت برجولة وشرف من أجل استعادة طفل مختطف، أو فتاة، ومن أجل استرداد نفس مسيحية من بين أنياب الوحوش، وجعلت من خدي مداس لكي أربح الناس، فكم سعيت وراء المرتدين لإعادتهم ثانياً للمسيح، وكم بذلت من جهود لتثبيت إيمانهم.

وكم دافعت عن المضطهدين من شعبي –حتى لو اضطررني الأمر إلى خوض معارك شوارع شرسة مع مضطهديهم ومضايقيهم-، كما حدث في شارع العطار بشبرا، وكما حدث في حكر عزت، والشرابية وعزبة النخل، بل وخارج القاهرة نفسها، كما حدث في طوخ، والسويس، وإسكندرية، وبني سويف والقرية السادسة بمركز العدوة - المنيا.

وهؤلاء الذين دافعت عنهم لم يكونوا أقباطاً فقط، بل وكان من بينهم إخوة وأخوات كاثوليك، وروم أرثوذكس، وبروتستانت (منهم شقيقين لأحد القسس البروتستانت المشهورين والأثرياء) أسلما بزوجتهيما وأولادهما ( 13 نفس) من 30 سنة، وأمكن إقناعهم بالرجوع للمسيح بصعوبة بالغة، ثم انتشالهم من داخل بيئتها المقاومة فرداً فرداً، بدئاً بالبنات (منهن بنتين اقيما في بيتي)، ثم تجميعهم ونقلهم جميعاً لمكان آمن، مجازفاً بحياتي وسلامتي، وخصوصاً وإحدى البنات كانت على علاقة بمسلم جزار مسجل خطر، ويعيش داخل المدافن، وذهبت إليها داخل المدافن ليلاً لمحاولة إعادتها، وشهرت السكاكين في وجهي.

+ لقد خدمت شعبي المسيحي في مصر بمختلف طوائفه بكل محبة وأمانة وغيرة مقدسة (بشهادة الكنيسة نفسها)، بالرغم مما تعرضت له من الإهانات والتجريحات من بعض قيادات هذه الطوائف، دون أن يؤثر ذلك سلباً على محبتي لأبناء طوائفهم، الذين اعتبرهم أخوتي في المسيح، ومن لحمي ودمي.

وقد أبليت في خدمتي هذه البلاء الحسن، فتعرضت للغدر والخيانة والخسة والنذالة، من أرثوذكسي، وكاثوليكي، وبروتستانتي، ثلاثتهم خانوا ربهم وشعبهم، وباعوني لأعداء الصليب بثمن بخس، في واحدة من المؤامرات الشيطانية الدنيئة التي لا يزال يذكرها الكثيرون ممن عاصروها، ولا تزال تتردد صداها في مواعظ الآباء والخدام في الكنائس القبطية.

وكان من نتائج هذه الخيانة إنني فقدت بيتي بكل محتوياته، وانتقلت للإقامة داخل الكنيسة لمدة 18 شهر، ثم تم اقتلاعي من وطني، لأصبح مشتتاً في الغربة، وليس لي محل إقامة في وطني، ولا حتى جنسيته؟ لذلك فأنا الخادم القبطي الوحيد الذي مر بهذه التجربة المؤلمة القاسية.

+ كل هذا كان من أجل الدفاع عن قضية شعبي المسيحي بأمانة وشجاعة، وهي القضية التي كرست حياتي لها منذ 21 عاماً، ولا زلت أقوم بها حتى الآن -بالرغم من مرضي الذي قيد حركتي- وذلك من خلال ما أكتبه هنا من موضوعات في صميم القضية القضية، ومن خلال خدمة المحبة العملية المقدمة للمتألمين من شعبنا في مصر بمختلف طوائفهم، وأكرر هنا –من مختلف طوائفهم- الأمر الذي لم يفعله أي خادم غير قبطي.

+ وعندما ذكرت قصة استشهاد الطفلة ميسون، وسلبية الطوائف تجاهها، وإلقائي ضوء عابر على الجذور التاريخية للانقسامات، كان ذلك بمثابة صرخة عتاب، وليس تراجعاً عن سعيي للوحدة بين حاملي صليب المسيح في مصر، وكنت مدفوعاً من ضميري المسيحي، وليس من ضغوط رؤسائي الكنسيين –كما تفضل وقال أحد المعلقين- لأن حلم الوحدة هو هدفي منذ آمنت بالمسيح، وليس وليد اللحظة، لإدراكي التام إن وحدة المسيحيين كفيلة بتغيير وجه العالم للأفضل، وفيما يتعلق بمصر تحديداً، فأنا أعتبر إن الوحدة بين المسيحيين أصبح أمر يتعلق بالشرف والأخلاق وليس الدين فقط.

والذين لا يدركون أبعاد هذا الكلام الآن، سوف يكونوا أول مَن يحترق بنار هذا الانقسام.
وإذا كان أعداء الصليب لا يقتلون أبناء الطوائف غير القبطية، في الوقت الحالي (فذلك لأسباب سياسية ودولية)، لكن سيأتي يوم –بات الآن قريباً جداً– سوف ينفلت فيه الزمام من يد السلطة الحاكمة، ويصبح قتل المسيجيين في الشوارع (يوجد الآن أكثر من ثلاثين ألف إرهابي إسلاموي مدربين على القتل من الجماعة الإسلامية بالصعيد، ومن تنظيم الجهاد، مطلقي السراح، ومعهم ملايين من الدهماء والرعاع).

وإنه من أبسط قيم الشرف المسيحي أن نعد شعبنا لمواجهة هذه المذابح المنتظرة، مع كافة الاضطهادات الملحقة بها، وأن نسعى لتحقيق وحدتنا وتلاحمنا معاً، إن لم يكن من أجل تحقيق مشيئة الرب في وحدة شعبه، فليكن من أجل الدفاع عن أطفالنا وبناتنا وزوجاتنا وأخواتنا وأمهاتنا، أي من أجل ذريتنا وأعراضنا، ولنتعظ من المذابح التي تعرض لها أهالينا في الماضي.

+ لكن ما نراه الان عبارة عن نوم في العسل، وهذا ما يضغط على اعصابنا، فنغضب ونثور للحق، كما حدث في مقالي السابق، خصوصاً بعدما أتصل بي أحد الإخوة وطالبني بقراءة تعليق كتبه أحد الاخوة البروتستانت من قراء الأستاذ نبيل المقدس، وموجهاً لمعلق آخر، يقول عنه (شاطر بس في التعليق علي المواضيع الأخرى الموجودة في الصفحات الباقية مثل مواضيع المظاهرات والقتل..الخ.

يعني بتاع المواضيع الهاي لايف.. ماله هو ومال مواضيعنا... مش كده ولا ايه)؟
+ وأنا بطبيعة الحال لا أعرف أياً من المعلقين، لكن كون أن أحدهم يقول للثاني إن أخبار المظاهرات القبطية، والاعتداء على شعبنا، ضمن مواضيع الهاي لايف، فهذا أمر خطير يؤكد انسلاخ أمثال هؤلاء عن قضيتنا، والأخطر منه هو قوله عنه (ماله ومال مواضيعنا)؟
فهل يعني هذا تحزبات بروتستانتية ضد الأقباط الأرثوذكس؟

أم تعني إن "مواضيعهم"ليس لها صلة بمواضيعنا في الصفحات الأخرى لأنها تتناول أخبار الاضطهادات التي يتعرض لها شعبنا، ومن أجلها خرج أقباط المهجر الشرفاء في مظاهرات للتنديد بها.

فكان يجب عليه أن يشكرهم على شجاعتهم، ولا يستخف ويستهزأ بهم ويصنف أخبارهم ضمن أخبار الهاي لايف؟ وأما قمة الأسافي، فهي عدم قيام الكاتب بتوبيخه ويقول له عيب عليك لما تقول كدا عن أخوتك المتألمين من أجل الصليب. ولن أشير إلى تعليقات بعض المسلمين المتنكرين الذين يتظاهروا بأنهم من قرائه، بدليل دخول قائدهم على الخط (راجع مقال الناسخ والمنسوخ).

+ وكنا قد خصصنا السبت الأول للصلاة من أجل وحدتنا، وهذا ما ألتزمت به في قداسنا الشهري، وكتبت تعليق بكل فرح أخبر فيه الأستاذ نبيل، وقرائه البروتستانت، بأننا نحن الأقباط قد صلينا من أجل وحدتنا، لكنه تجاهل تعليقي، واحتقر محبتي واندفاعي للصلاة من أجل الوحدة، وهذا تصرف غير لائق من شخص مثله يتكلم عن محبة المسيح وعن التواضع.. الخ.

ورغم ذلك، فلقد انتظرت في اليوم التالي أن يكتب مقال عن الوحدة يسير مع نفس تواجهاتي، لكنه لم يفعل، بل كتب مقال خارج نطاق قضيتنا، وألحقه بمقال ثان مشابه في اليوم التالي، ثم مقال ثالث حمل فيه الكثير من اللمز والغمز، ورغم ذلك، فلقد عاتبني بعض قرائه وأدّعوا عليَّ ظلماً بأنني قد تراجعت عن حلم الوحدة، وحقيقي لست أعرف مَن منّا الذي تراجع؟

+ عموماً هدف الوحدة ليس له أدنى صلة به، أو بغيره، لأن هذه هي تعليمات المسيح، والكنيسة، ونحن ننفذها، سواء تقبل البعض أو رفض.

+ إن انقسام الكنيسة هو عمل شيطاني تجديفي قبيح، وهو واقع مرير يفرض نفسه علينا منذ 1500 سنة،وحتى اليوم، وكل فترة يظهر انقسام جديد، ولا يوجد أحد يبكي على المسيح المطعون بحراب وخناجر أحبائه، بل يشجعون دعاة الانقسامات (كما فعل البروتستانت مع ماكس ميشيل)، متجاهلين إن مَن يقسم أو يشجع في تقسيم جسد المسيح يحكم على نفسه بأنه ضال عن الحق ومجدف عليه وعدواً للمسيح لأنه يستهين بآلامه مع كل تقطيع يحدثه خونة شعبه في جسده المثخن بجراح خطايانا.

+ نحن نريد من جميع شرفاء المسيحيين أن يتعاونوا معاً لتحقيق هدف موقع " الاقباط متحدون" فإن رفضوا ان يتحدوا معاً على أساس عقائدي، فليتحدوا إذاً على أساس أخلاقي، باعتبارهم أصحاب صليب واحد، وكلهم يعانون من أعداء هذا الصليب. 

إطبع الصفحة اخبر صديقك عدد التعليقات: 32






























13 Jul 2008 - 12:24

32- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

تعليق 31
اين هو هذا القلق يا محبوب ؟
نحن ابناء الشهداء ولنا حياة هي المسيح والموت لنا هو ربح .

13 Jul 2008 - 11:12

31- الراسل : مصري بجد

يقول الرب انتم صامتون والرب يدافع عنكم.ليه فيه قلق ليه فيه خوف لأ احد ينسا ابدا ان ارض مصر اللي مشي عليها ابو الاباء ابراهيم وموسي النبي وابونا يعقوب ويوسف الحبيب وفي اشيعاء النبي قبل السيد المسيح بثمائة سنة قيل عن مصر هناك مذبح للرب وعمود عند تخومها.وعلي ارضها مشي السيد رب المجد وامنا كلنا العذراء مريم.فاقول ليه القلق

13 Jul 2008 - 02:46

30- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

الأخ مصري مستاء
شكراً لمحبتك ، وأرجوك لا تغضب من تعليق 22 ، وحاول أن تقدر رد فعل المظلوم الذي يتسنجد بعدل الله ، ولكن ذلك لا يبرر الشماتة في أحزان أي إنسان حتى لو كان عدواً ، يقول الكتاب المقدس :
1 - لا تفرح بسقوط عدوك ولا يبتهج قلبك اذا عثر. لئلا يرى الرب ويسوء ذلك في عينيه فيرد عنه غضبه.( سفر الأمثال 24 : 17 ).
2 - ان جاع عدوك فاطعمه خبزا وان عطش فاسقه ماء.
( امثال 25 : 21 & رو 12 : 20 ). ويقول السيد المسيح :
سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.
باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم . وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات. فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين. لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم؟ اليس العشارون"الخطاة" ايضا يفعلون ذلك؟
وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون؟ أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا؟ فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل.
أما مساعدتي لبعض أخوتي المسلمين المساكين ،فالرحمة المسيحية موجهة لكل الناس الذين هم خليقة الله الحسنة،وكنت اتمنى ان اكون ثرياً لمساعدة اكبر عدد منهم ، لكن امكانياتي البسيطة تجعل مساعدتي مقتصرة فقط على عدد قليل من الذين كانوا في حكم اطفالي وقد كبروا الان واصبحوا متزوجين ومتزوجات ولديهم اطفال هم في مقام احفادي وكلهم يعرفون انني مسيحياً ويحبونني ويتصثلوا بي في الاعياد المسيحية لتهنئتي ..
وصدقني نحن نحبكم من قلوبنا ونعتب عليكم من عشمنا فنحن متألمون ومجرحون ومضطهدون والمسلمين الطبيبين بيتفرجوا علينا .. عموماً ربنا يعطي لبلادنا سلاماً .. واؤكد للجميع وجود مسلمين شرفاء يرفضون الظلم.
شكراً لمحبتك.

13 Jul 2008 - 01:52

29- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

تعليق 21 الأخ Call of Hope
لا محل للغرابة يا محبوب، فعدو الخير يغار من كل تقارب بين اتباع المسيح ويسعى دوماً لزرع الشقاق بينهم ، لكن بنعمة ربنا وقوته فليس للشيطان مكاناً بين أحباء المسيح .
وبالطبع ، فسوف أبذل كل جهدي في كشف أفكاره الشريرة ، خصوصاً وموضوع الوحدة كما ذكرت،ليس بالسهل، بل صعب وملغم لمشاعر الترقب والتشكك فى النوايا التى تسيطر على الكثيرين، لكننا بنعمة الرب سوف نمسك زمام الأمور بقـــوة ، حتى نجني الثمار الروحية النافعة من دعوى الوحدة التي يشتاق كل مسيحي شريف لتحقيقها اليوم قبل الغد ..
+ ولطالما المسيح في قلوبنا ، فالشيطان لن ينجح في الوقيعة بين الأخوة ..
والأخ نبيل حبيبي ويجمعنا روح المسيح الواحد .. وأنا واثق أنه لن يعدم وسيلة لتحقيق التقارب بيننا .. شكراً لك يا محبوب الرب ..
وشكر خاص لمشاركتك القيمة بالتعليقات المفيدة والنافعة.
مع تحياتي ومحبتي

13 Jul 2008 - 01:51

28- الراسل : مصري مستاء

الى تعليق 22
اعوذ بالله
اعوذ بالله
هى دي روح المسيحية
هى دي تعاليم المسيح
شماتة و تشفى فى فلاحين غلابة عايشين حياتهم من البيت للغيط و من الغيط للبيت و ساحبين وراهم جاموسة بيسترزاقو منها
يا عم حرام عليك .. السيد المسيح برئ من هذا اللغو و الهراء و العبث و بعدان الفلاحين دول اصلا ذنبهم ايه فى اللى بيحصل للاقباط عشان ربنا ينتقم منهم
عليك يا اب يوتا ان تتعلم جيدا من دروس الاستاذ صموئيل بوليس و ان تحذو حذوه فى التعامل بسخاء و عطاء مع كل الناس ..... فعلى الرغم من اختلافه العقائدي و التفكيري مع المسلمين و مع ذلك فهو لا يتردد عن البوح و الاعلان بان المسلمين ايضا يتم خدمتهم ابتغاء مرضاة الله الواحد و هذا سلوك رائع من رجل عظيم و لم نسمع منه اي شماتات ضد المسلمين او اي تشفى بل على النقيض فباب خدمته مفتوح للجميع و ربنا يباركله فى صحته و يوفقه فى اعماله الخيرية العظيمه و ان يجعلها الله من ميزان حسناته يوم الحشر الاعظم

13 Jul 2008 - 01:40

27- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

تعليق 19 الاخ مصري
نعم رأيت وعرفت ، بل وعرفت من هو أصعب منهم في تاريخ الكنيسة وربنا يرحمنا.
تعليق 20 الأخ صموئيل عاذر
نعم يا محبوب ، فشروط التلمذة للمسيح هي انكار الذات و حمل الصليب
كما قال الرب بفمه الطاهر :
+ (قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل
صليبه ويتبعني) .
+ ( من لا يحمل صليبه ويأتي ورائي فلا يقدر ان يكون لي تلميذا ).
والرب هو وحده الذي يمنحنا روح الغلبة والانتصار، فهو حامينا ومنجينا
والضيقات بسبب الايمان يصاحبها تعزيات وبركات ،والدليل على ان اقدس ايام عمري هي التي قضيتها وانا مطاردا من اجل المسيح .
ربنا يعطينا نعمة لتقبل الضيقات بفرح وشكر ورجاء .

13 Jul 2008 - 01:29

26- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

تعليق 13 الاخ بطرس النمس
الله وحده يعلم دوافع صرختي وتحذيري ، ويعلم إنني انطلق من محبتي للمسيح وحده ، ويعلم إنني اعتبر نفسي خادم الكل بلا أي تفرقة.
عموماً ربنا قادر أن يوحدنا بالسلام قبل ما السيف يوحدنا .
وهو الخطر الذي لا يشعر به البعض رغم اقترابه الشديد منهم ، لكن كما كان في ايام نوح ، سيكون قريباً .
وهذا هو اانسان لا يتعظ ، ولا يتعلم من اخطاء الذين سبقوه .. ربنا يرحم شاكراً محبتك لكنيستك الأم .
تعليق 18 الأخت هيام فاروق
أولاً فأنا أشكرك على اتفاقك معي بأن انقسام الكنيسة هو عمل شيطانى تجديفى قبيح.
وأما عن استخدام الرب للسلبيات وتحويلها للايجابيات فهذا أمر حقيقي لا نقاش فيه بدليل قول الكتاب كل الاشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله .
+ الانقسام لا يقود لحضن الآب، لأن إلهنا هو إله نظام وليس إله تشويش ممكن حضرتك تقصددين ان ظهور الهراطقة دفع اباء الكنيسة للتصدي لهم فظهر أبطال الايمان كالقديس اثناسيوس ..
+ اسمح لي أقول لك إن وجود الاديان والطوائف يلزمهم وجود آلهة كثيرة ، لكن بما إن إلهنا واحد، فطبيعي أن يكون هناك دين واحد وطائفة واحدة.
+ التعدد يكون في وجهات النظر داخل نطاق البيت الواحد اي الكنيسة الرسولية الجامعة المقدسة الواحدة .
+ شكراً لعدم تشجيعك للانقسام لانه لا يقسم جسد المسيح الا الاشرار الكارهين للمسيح ، لذلك فأنا اشكرك لمشاركتنا الصلاة من أجل الوحدة وتلين القلوب القاسية، اما كونك قبطية ارثوذكسية و متمسكة بارثوذكسيتك وكنيستك الام فهذا امر جيد ، لكن لكل كنيسة نظمها العقائدية والروحية وفيما يتعلق بالارشاد الروحي فهناك أب الاعتراف وهو المرشد الروحي الكنسي الشرعي، أي الكاهن ، والذي يجيز له تقديم الإرشاد الروحي طبقاً للقواعد الكنسية الارثوذكسية ، وبعدها الخادم الأرثوذكسي ، وهذا كله لا يمنع الارثوذكسي ان يلجأ لأي مسيحي يثق فيه ،وانا شخصياً كان لي مرشد روحي في بداية ايماني اسمه الاستاذ موسى جرجس وهو من البروتستانت المعروفين ، وكان رجل بار وشهد له ابونا بولس شاكر ، وطوال معرفتي به لم يذكر كنيستي القبطية الا بكل خير .
+ نعم يا محبوبة الرب ، كلنا أصحاب صليب واحد ، وهذا فخرنا وعزنا .

13 Jul 2008 - 01:03

25- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

الحبيب رؤوف رياض
انا موافق على كلام اخي ابو النكد السريع واثق في محبته ورجاحة عقله وانتمائه لكنيسته القبطية وتفتحه على بقية اخوته المسيحيين
ليس لي اعتراض البتة على المحبة والتعاون بين كافة المسيحيين
مع ملاحظة اهمية وجود الايمان الواحد .. شكراً لمحبتك .
الاخ دانيال عبد المسيح
اولاً : الاسم الذي اخترته لكتابة التعليقات معزي وجميل ومحبب لقلبي .
ثانياً اشكرك على حسك العالي بشروط الخدمة الباذلة .
ثالثاً: الأخ نبيل هو أخي في المسيح ، وإذا كنت تعاتبت معه فهذا حق الأخوة
وأما الاشارة لطائفة الكاتب فهذا لتحقيق الشفافية،أنا مثلاً الناس تعرفني كخادم قبطي ارثوذكسي شديد الانتماء لكنيستي وسبق لي الخدمة في البطريركية،فمن يقرأ لي يعرف خلفياتي الايمانية والعقائدية، وهذه هي الشفافية، وأي انسان يتبع طائفة معينة فأنه لا يخجل من الاعلان عنها بل بالحري الافتخار بها لانه وجد فيها ما يعتقده حقاً .. نحن الكتاب نعاني من اصحاب التعليقات المجهولين لانه بينما يعرف القاريء هويتنا لا نعرف نحن هويته فممكن يكون مسلم يكتب باسم مسيحي وممكن شهود يهوه يكتب باسم مسيحي ومن حقنا ان نعرف مع من نتعامل ولمن نقرأ ومن يعلق على كتاباتنا حتى تكون مخاطبتنا لهم مناسبة لتوجهاتهم .. مع تحياتي ومحبتي.
تعليق 10 الأخ خفرع
أولاً أنا معجب جداً بتعليقاتك النارية ، لكن يا محبوب إحنا عاوزين نلم الأمور ونمكن المحبة للجميع ، حتى لاعدائنا ، تنفيذاً لوصايا الرب ..
فرجاء محبة بلاش تردد عبارات من عينة اللي يحب ربنا يجي يصلي عندنا
لان كل واحد عارف نفسه وربنا شايف وعارف وهو اللي يتصرف .
بالنسبة لي ، فأنا بنعمة الرب بعت العالم كله لكي اربح المسيح واشهد للحق وسأبقى هكذا الى آخر يوم من حياتي على الأرض .. شكراً لمحبتك.

13 Jul 2008 - 00:43

24- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

مرحباً احبائي .. هأنا أعود لتكملة تعقيباتي :
الى تعليق رقم 2 الأخ عماد ابراهيم
ربنا يسامحهم ويهديهم الى الحق والتعقل وترك الكبرياء وتشامخ الروح ..
وربنا موجود وشايف وعارف وهو اللي يتصرف معاهم بطريقته ..
أما نحن،فالمطلوب منا هو محبتهم والصلاة من اجلهم مع التوجه لشرفاؤهم وهم كثيرون لان الرب لا يترك نفسه بلا شاهد ..
ونكرر إن الزواج في المسيحية هو سر مقدس ولابد ان يتم عقده بين طرفين مسيحيين مؤمنين ، وعدا ذلك فهو زنى صريح .
تعليق 3 الاخ روماني
شكر لمحبتك واحترامك لكنيستك الام .. هذا يؤكد قولنا إن الرب لا يترك نفسه بلا شاهد.
اما ما يسمون انفسهم بالإخوان ، فهم بالفعل اخوان ، لكن اخوان الشياطين والرب قادر على كسر سيفهم .
تعليق 6
شكراً لك يا محبوب ، وشكراً لبقية الشرفاء.
تعليق 7 الأخ سامي يوسف
اثني عليك تحليلك الواعي الذي ينم على نضجك الايماني والروحي ورجولتك
في تحمل المسؤولية .
+ طبعاً الفروق العقائدية موجودة ولا أحد يستطيع انكارها ، ونحن نعلم استحالة تحقيق الوحدة الايمانية الكاملة والمشاركة معاً في سر الإفخارستيا لكن كل هذا لا يمنعنا من المحاولات..ونحن نحترم حرية الضمير لكل انسان لكن حرية الفكر والتعدد لا تمنع روح الاخوة بين المسيحيين .. عموماً محبة المسيح توحد قلوبنا .
ونتمنى من السيد الرب ان نجد استجابة لصوت هذا الناقوس .

12 Jul 2008 - 17:22

23- الراسل : عاقل

تعليق 22
ياأب يوتا - مش عيب أب محترم زيك يفرح في مصايب الناس ، وكمان في مقال بيتكلم عن الوحدة والمحبة !! .. ومين قال لحضرتك أن القرية مافيهاش مسيحيين اتحرقت بيوتهم !! ، ولو قريت الخبر لكنت شميت ريحة أعمال وجن وشياطين ، ويمكن بفعل فاعل وانت عارف بيوت الارياف النار بتمسك فيها ورا بعض وصعب يطفوها .
ربنا يستر علي الجميع ( مسلم ومسيحي ) .

12 Jul 2008 - 16:05

22- الراسل : لى النقمة انا اجازى يقول الرب

الاب يوتا :

خبر عاجل لكل قبطى
السماء ترد على ظلم المسلمين, النيران تشتعل فى منازل المسلمين فى قرية من قري المنيا دون ان يكون سببها من صنع البشر وهذا يذكرنا بما حدث لمنازل المسلمين فى مدينة البلينا بعد احداث الكشح
اعتقد ان هذا انتقام من السماء لجرائم المسلمين ضد الاقباط
والخبر نشر فى جريدة الدستور عن هذه الحرائق التى لم يوجد سبب بشري لها
http://dostor.org/?q=node/7913

12 Jul 2008 - 16:02

21- الراسل : Call of Hope

غريب فعلا، إن دعوة بسيطة للتوحد زلزلت مملكة إبليس!!

على أى الأحوال، فالموضوع بدون شك ليس بالسهل، والصعوبة تكمن فى مشاعر الترقب والتشكك فى النوايا التى تسيطر على الكثيرين،
وعليه فرجائى الملح فى إسم المسيح من الأستاذ صموئيل أن تمسك زمام الأمور بقـــوه لنحقق أقصى نفع من هذه الدعوة، التى كما نرى أصبحت تتسع على مستويات متعددة، وأن لانلتفت للضربات الجانبية التى يدبرها إبليس
الشيئ الذى جعل صاحب تعليق رقم 9 : كاد ينجح الشيطان إن لم ..؟؟؟
والذى فهمت منه أنه للأستاذ.نبيل المقدس
والشطر الأول من عنوان التعليق:"كاد ينجح الشيطان" ينفى تماما ويبطل كل محاولة للإعثار طالما تفهمنا أن للشيطان يد وعليه "إن لم ..؟؟؟" لايجب أن يكون لها وجود بيننا.
مرة أخرى ومرات تحية للخادم صموئيل بولس، وللمهندس نبيل المقدس
ربنا يبارك فى كل جهد للتقارب، ويبطل مشورة إبليس...

12 Jul 2008 - 14:41

20- الراسل : صموئيل عازر دانيال

الأخ صموئيل ربنا يباركك ويقويك على الكرازة باسم المسيح. ولأول مرة أعرف عن نشاطك وجهادك ومعاناتك وانضمامك إلى جماعة المطرودين من أجل إسم الرب وإلى جماعة الجائلين الذين لا موطن ولا وطن يقبلهم. ومن واقع كرازتك باسم المسيح لا تكف عن تذكير قراء هذا الموقع بأن المسيح الذي نتبعه بكل قلوبنا قد سبق وقال لنا إنه سيكون لنا في العالم ضيق ولكن أسرع وقال ولكن ثقوا أنا قد غلبت العالم. فهناك فرق واضح بين المؤمنين بغلبة المسيح على العالم وبين المتشككين في ذلك. فياليتك تكرز لهؤلاء وتقول لهم العالم هو المغلوب وليس المسيح فلا تلجأوا إلى العالم المغلوب لكي ينصركم ضد الضيق الذي في العالم بل إلجأوا إلى المسيح الغالب الذي جربناه: المسيح الغالب على مدى 20 قرناً ووجدناه غالباً وليس مغلوباً وسيظل غالباً حسب القول في سفر الرؤيا: خرج غالباً ولكي يغلب. ذكِّرهم بهذا دائماً حتى يكملوا سني جهادهم في هذا الدهر مجاهدين محتملين حتى إذا أتى وقت انطلاقهم ينطلقون إلى ومع الغالب ويحيون معه إلى الأبد غالبين مُسبحين الله بتسبحة الغلبة والإنتصار في سفر الرؤيا أصحاح 11 أعداد 15-18. والرب معك.
صموئيل عازر دانيال

12 Jul 2008 - 14:34

19- الراسل : مصرى

ما رأيك فيما يفعله أكرام لمعى وكمال زاخر من .....و.....

12 Jul 2008 - 14:08

18- الراسل : هيام فاروق

(ان انقسام الكنيسة هو عمل شيطانى تجديفى قبيح ) اتفق معك يا أستاذ صموئيل تمام الاتفاق , و لكنى اؤكد عن تجارب شخصية أن الله يستخدم حتى عمل الشيطان هذا فى الخير , و هذا الكلام مؤيد فى الكتاب المقدس فى سرد حياة ابونا ابراهيم ابو الآباء و يعقوب و القديس بولس الرسول ... الخ انى ارى كرأى شخصى انه لولا هذا الانقسام ما تسابقنا فى الوصول الى احضان الآب , فجميع الطوائف تسعى الى توصيل شخص الرب الى ابنائها و هذا رائع و جميل . و هذا هو الهدف . أنا بالطبع لا أشجع الانقسام بل بالعكس أشترك معكم فى الصلاة من أجل الوحدة التى تنشدونها فأنا قبطية ارثوذكسية و متمسكة بارثوذكسيتى و كنيستى الام ولكنى افتخر بأنى ألجأ الى استاذى الفاضل المهندس نبيل المقدس فى استشارته فى الامور المختصة بحياتى الروحية فهو يعطينى ارشاد روحى متباعد تماما عما يمس عقيدتى . و أشكرك يا أستاذ صموئيل عن أجمل كلمة قلتها فى مقالتك و أثرت فى كثيرا بأننا جميعا أصحاب صليب واحد .

12 Jul 2008 - 12:29

17- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

الحبيب رؤوف
أحب أن اشكرك من اجل صلاتك من أجلي ، فلقد شعرت بتحسن نسبي .
+ أنا لم أقصد كل البروتستانت بقولي لا مسيحنا هو مسيحهم ولا انجيلنا هو انجيلهم، بل قصد إلحاد البروتستانت في الغرب الذي قنن الشذوذ والكفر و اللامبالاة بحقوق الاقليات المسيحية .
أما أي بروتستانتي نظيف ومحترم ، مثل حضرتك ومثل بقية البروتستانت المحترمين ، فهو أخاً لنا في الايمان ، مسيحه هو مسيحي ، وانجيله هو انجيلي .
مع تحياتي لشخصك المحبوب والمقرب من قلبي .
واعتذر عن مواصلة كتابة التعليقات حتى ارتاح واعود لكم في المساء ..
مع تحياتي ومحبتي للجميع.

12 Jul 2008 - 12:23

16- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

اشك تماماً انك مسيحي فضلاً على كونك ارثوذكسي لأنك لو كنت مسيحي لِما قلت أن الوحيد الذي وقف بجانبك هو الأخ نبيل المقدس ..فهو قد ساهم في بعض المواضيع التي تلهبنا للوحدة
لأن كل الأقباط يقفون بجواري ، كنيسة وشعب ، وقبلهم المسيح .
وأي مسيحي شريف لابد أن يقف بجوار أي دعوة للوحدة .
+ وبدل من ذهابك لزيارة الأخ نبيل ، فليتك تخرج منها وهي تعمر لأن نبيل وإن كان غير ارثوذكسي ، إلا أنه مسيحياً يؤمن مثلي أن المسيح هو الرب .
كفوا عن هذه الحركات السخيفة وانتبهوا لِما يحدث لكم ولشعبكم .

12 Jul 2008 - 12:17

15- الراسل : الى الحبيب نبيل المقدس

مرة ثانية للاستاذ نبيل تعليق 9
ارجوك أن تفهمني بشكل جيد يا أستاذ نبيل،فأنا لم أتهمك بشيء ، ومجيئك للموقع أسعدني لأنه ما يهمني ككارز هو أن يكون في الموقع كتاب مسيحيون يتحدثون عن المسيح ، كما إن وجودك يثرى الموقع لانه يقدم وجهات نظر جديدة لم يألفها الأقباط ، بل وأحياناً تكون مصطدمة لعقل القاريء، وهذا كله ينعش جو النقاش بين الاخوة .
إنما ما أعنيه هو الارتفاع الى مستوى التحديات التي تواجهنا كلنا .. إنني أحبك كأخ لي في المسيح ، وكل ما أطلبه منك هو أن لا تكون منعزلاً عن محبتنا ، وأن تقود قرائك بالتدرييج الى الاهتمام بقضاياهم .. أما بالنسبة للتعليقات فأنا عنيت تعليق واحد لاسباب محددة وليس لي ادنى صلة بما ذكرته من تعليق اخت اسمها منى أو غيرها .. ولا اعرف لا الغلبان ولا الاسيوطي ، والقضية كلها قضية فكر مرفوض وليس شخص مرفوض ..
عموماً ربنا دعانا في السلام يا محبوب .. وصلي من أجلي .

12 Jul 2008 - 10:31

14- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

الى الأخ المبارك أ. نبيل المقدس
حصل خير يا محبوب ، وارجو أن ننتبه كلنا للمخاطر المحدقة بنا من كل جانب ، ونحن وإن اختلفت عقائدنا الفرعية ، إلا أنه يجمعنا ايمان اساسي واحد في المسيح يسوع ربنا الذي تجسد من أجل خلاصنا وصلب عنا جميعاً ..
أما عن موضوع التعليق الذي أثار غضبي فهو لم يكن موجهاً لأني لم اكتب مقال في هذا اليوم حتى يكون غضبي شخصي( وهذه خطية) ، بل غضبت من أجل اخوتي الكتاب الآخرين ، ولنراجع التعليق :
+ كتب تعليق رقم 8 باسم عبد الله الغلبان
( يبدو أن نبيل المقدس صاحب تقاليع متعددة والله أعلم).
رد عليه تعليق 13 باسم الاسيوطي
بعنوان ( الأسيوطي يحاجج رقم 8 ) :
(إلي أبن بلدي الغالي نبيل..ما فيش شك المساكن حيث السكني الدئمة أعظم بكثير من المنازل التي تستقبل النزلاء لفترة محددة ..
أما سيادة المعلق رقم 8 ..فأنا مبسوط أنه بدأ يقرأ لك لكي يستفيد روحيا!!!
فرقم 8 شاطر بس في التعليق علي المواضيع الأخري الموجودة في الصفحات الباقية مثل مواضيع المظاهرات والقتل ومشكلة العراق ومشكلة ايران ..يعني بتاع المواضيع الهاي لايف ..ماله هو ومال مواضيعنا ... مش كده ولا ايه يا رقم 8 )
وبالرجوع لمقالات الكتاب في الصفحات الأخرى المنشورة في نفس اليوم ، فكانت بحسب الترتيب كالآتي:
1 – فاكسات مهاجر للاستاذ محدت عويضة
2 - مستقبل الاقباط في مصر 2 للاستاذ اسحق ابراهيم ( وبها جزء من موضوع التعليق لأن المقال مرفق به صورة لمظاهرة قبطية ضد الظلم )
3– نزيف الاقليات العراقية جراح قديم يتجدد للاستاذ خدر خلات حزاني
( وفيه جزء من موضوع التعليق : العراق ، والقتل) علماً بأن الكاتب أورد خبر يتعلق بمقتل بعض الاقليات، منهم (174) مسيحياً ؟
4 – اصدقاء حتى الموت، للاستاذ عبد صموئيل فارس ، وبه جزء من موضوع صاحب التعليق لانه كان ينعي فيه موت اصدقاء مسيحيين في حادث مؤلم.
5 – مطلوب اسد ولو مرة ، لكاتب الموقع خفيف الظل ابو النكد السريع
والذي افتتح مقالته بقوله: ماذا يحدث للمسيحيين في مصر؟
6 – الدولة في مواجهة الكل ، للاستاذ مجدي ملاك ، وتكلم عن قمع الدولة.
7 – خرافة الوحدة الاسلامية ، للاستاذ سهيل احمد بهجت وهو مقال رائع
واما اخبار الصفحات الاولى فكانت:
1 - نظرة تحليلية لِما وراء أحداث أبو فانا ( تغطية بطلينا في مصر ، عماد خليل ، ونادر شكري)
2 - البابا يطلب من أسقف ملوي عدم التفريط في تقديم المتهمين بخطف الرهبان للمحاكمة) والعديد من الأخبار التي تهتم بالشأن القبطي ..
وأني اسأل ضميرك المسيحي ،هل كل هذه الأمور الهامة ، بل والخطيرة في نظر هذا الأخ المعلق الأحادي الفكر ، هي مجرد اخبار هاي لايف؟
وإذا كان لا يقرأ لاحد في الموقع إلا لسيادتكم فقط فهذه وان كانت عنصرية وتعصب، إلا إنها حريته الشخصية، لكن ليس من حريته الاستخفاف بمقالات الآخرين خصوصاً وكلهم اساتذة ، ومقالاتهم مهمة ومحترمة لانها تجاهر برفض الظلم،وتدافع عنا ، كما ليس من حقه السخرية من مظاهرات الاقباط من اجل الظلم الذي يتعرض له اهلهم في الوطن،فهذا أمر لا نقبله، لأن من ليس معنا فهو علينا ، وصدقني ان هذا الاخ سيكون اول من يخرج في مظاهرة لو تعرضت اسرته لمثل ما تعرضت له الاسر القبطية في الزاوية وابو قرقاص والمنيا والكشح .
+ مضمون التعليق يحمل فكر متعصب وعنصري كريه ويعبر عن شريحة في مجتمعنا تعادي المسيح والكنيسة والشعب لأنها تستخف بآلامهم.
فضلا على كونه يحمل معاول هدم لاي محاولة للتقارب بيننا وبين البروتستانت ، وخطورة هذه الشليلة انها تكرس من ابتعادنا وتزرع الشقاق
بين الاخوة، وأنا أثق في محبتك وحكمتك ونزاهتك ورفضك لبناء بيتك على أنقاض بيوت الآخرين، لذلك فسوف تبذل كل جهدك للارتقاء بقرائك لتحمل مسؤوليتهم تجاه حمل صليب المسيح،أو على الأقل عدم السخرية من حامليه.
+ودعوتي للوحدة ليس خوفاً على شعبي القبطي كما تظن حضرتك، بل هو نداء للايمان وللواجب وللشرف وللاخلاق ، لانه لا يعقل أن يستنجد 14 مليون قبطي ب 150,000 بروتستانتي .. شكراً لمحبتكم .
ولا تزال قلوبنا قبل ايادينا ممدودة لكم بكل حب علمنا إياه المسيح ..
إلهنا كلنا ، ورجائنا كلنا .

12 Jul 2008 - 09:53

13- الراسل : بطرس النمس

إذا إجتمعنا بأسمه يكون في وسطنا..ألاخ صموئيل يناقش نقطة في منتهي الخطورة إلا وهي بأي أسم يكون عملنا ..؟هل بأسم وكلام السيد؟ أم بأسم ألسنتنا ومقدرتنا علي الإقناع والإقتناع؟..هل عملنا يتم بدفاعنا _كل حسب إنتماءه_مجتمعين عما يدور ويحدث علي أرض المخروسة بصوت واحد ونفس واحد ..أم طالما أن الحدث بعيدا عن الطائفة عينها فلا داعي للمشاركة والدفاع؟؟ الخطر القادم جد صعب ومرير يلزمنا أن ننقي أذهاننا وضمائرنا ونلتزم بمعني الخلاص كجوهر وليس مجرد أسم أو فلسفة أو معبر خلاص من الطقوس فقط...وعن نفسي لي فكر بروتستانتي ولكن كنيستي قبطية أرثوذكسية طقسية أذوب في عبادتها وأتخيل في حضرة صلواتها مغمضا عيناي ومستمعا الي لغتها القبطية ..إنني مصري ..وياللفخر إنها كنيسة المؤمنيين و التي تنقلني إلي زمن أيام الإيمان الأولي في عصرنا هذا........الخطر داخل حجرات منازلنا وإن لم نتصرف بحكمة الحيًة سوف يلدغنا عقرب الصحراء.

12 Jul 2008 - 09:50

12- الراسل : رؤوف رياض

الاخ العزيز صموئيل
نعمة وسلام ورحمة من رب السلام ومحبة وتحية في اسم المسيح وبعد اتعشم انك تكون معافي وانا واثق انك ستسمع اخبار سارة عندما تذهب للفحص الطبي وثق تماما ان الرب الذي ظهر لك وقادك وحفظك خلال ال21 سنة الماضية سوف يكمل معك ياحبيب الرب
نشكرك علي مقالك وما قد وضحت فية من حقائق عن مجهود الاقباط متحدون مما يجعلنا فخورين بهم وبانجازاتهم المشرفة ثم تحدثت عن صراعك وعملك ووقوفك كرجل وماقد عانيت منة والاخطار التي تعرضت لها, وانت هنا ضربت لنا مثالا في الايمان والشجاعة والتضحية يقتدي بة الجميع وسيكافئك علية اللة نفسة الذي لاينسي كأس ماء بارداعطي باسمة .
الحقيقة يامحبوب وانا اقول الصدق في المسيح انني قد حاولت ان اخرج من مقالك بحاجة تفيد ان ذكر الحقائق لا يعني التراجع عن تحقيق الوحدة وكنت اتعشم ان اري تراجع عن القول ان مسيحهم غير مسيحنا وان انجيلهم غير انجيلنا ولكن بكل اسف لم اجد.
وهذا يحعلني اسأل كيف يمكن توحيد مسيحيين وانجيلين؟ وان كان هذا غير ممكن, هل بتطالبهم بترك مسيحهم وانجيلهم واتباع مسيحك وانجيلك وان كان لا فماهو اساس الوحدة التي تسعي من اجلها؟. نرجو الايضاح لانة كما قال الكتاب في 1 كورنثوس 8:14 فَإِنَّهُ إِنْ أَعْطَى الْبُوقُ أَيْضًا صَوْتًا غَيْرَ وَاضِحٍ، فَمَنْ يَتَهَيَّأُ لِلْقِتَالِ؟
وهنا انا اشيد بالاخ الحبيب ابوالنكد السريع وبالمناسبة هوة قبطي ارثوزكسي صرف (مرة ذكر ان ابنة شماس ارثوزكسي وحماة قمص ارثوزكسي) وقد قال في تعليقة علي مقال الاخ نبيل بالامس
والعبدللة يعتبر ان كل المسيحيين عبارة عن اليكترونات تسير فى محيطات مختلفة حول نواة واحدة هى مركز الذرة وهو الرب يسوع
...نحن ننادى هنا بحرية الاعتقاد ...وننادى بالوحدة المسيحية الحقة القائمة على المحبة التى لا تظن السوء .... وكل طائفة لها الحرية فيما تعتقد ولكن لنا نقطة ملتقى واحدة
هذا فعلا كلام من يطلب الوحدة ويسعي اليها فما رأيك في هذا الكلام؟
انا واثق اننا نستطيع كل شئ في المسيح الذي يقوينا, فهل نلتف كلنا حولة. لقد قال بفمة الطاهر وقولة الحق بدوني لاتقدرون ان تفعلوا شئ, الرب يعطينا نعمة لندرك ان الحاجة الي واحد, رب واحد وايمان واحد ومعمودية واحدة أمين

12 Jul 2008 - 08:33

11- الراسل : يوسف شوقي

انا من قراء المهندس نبيل لماذا كل هذه الإتهامات له ..لعلم سيادتكم أنا ارثوذكسي .. ولم نرعي اي إهتمام في صفحة الأخ نبيل ما هي ملة كل واحد فينا ... أتصور أن الوحيد الذي وقف بجانبك هو الأخ نبيل المقدس ..فهو قد ساهم في بعض المواضيع التي تلهبنا للوحدة . ويا ليتني كنت في مصر فأنا أعمل في دولة عربية ..فعلي واجب فعلا أن أذهب إليه في القاهرة وأعرف عنوانه لكي أعتذر له ليس نيابة عنكم بل نيابة عن شخصي الضعيف. وأتمني ان أجد مقال باكر للمهندس نبيل لكي أعطي له محبتي الخالصة له. وشكرا

12 Jul 2008 - 08:03

10- الراسل : خفرع

((((( أقرب لك عقرب لك !!!!! ))))) ..... فعلا القريبون عنك بعيدون عن العدل !!!!! والبعيدون عنك قريبون الي العدل !!!! ماذا يفعل الفاتيكان حيال الاقليات المسيحية المهمشة المضطهدة في الشرق الاوسط والعالم الاسلامي !!!!!! ؟؟؟؟؟؟ إنة النوم في العسل اللذيذ !!!! صح النوم يا معالي دولة الفاتيكان !!! وماهي خططك ؟؟؟؟؟ وماهي نشاطاتك!! ؟؟ وما هي أهدافك ؟؟؟ حيال هذة الفئات المغلوبة علي أمرها المذكورة أعلاة ...... وهل يوجد عنكم يا دولة الفاتيكان (((( خط همايوني )))) كما يوجد في الشرق العربي الاسلامي !!!!! ؟؟؟؟؟؟ ولماذا لا تكون المعاملة بالمثل !!!! ؟؟؟؟؟؟ .... أما عن الدكاكين الدينية الاخري ((( إللي يحب ربنا يجي يصلي عندنا )) التي تحتضن المارقين المخربين المنحرفين علي غرار مكس وما أدراك ما هو مكس فهي أشبة بالسرطان الذي ينخر في الجسد القبطي لاضعافة !!!! وهنا مكمن الكارثة!!! في ثياب حملان يظهرون وهم في حقيقتهم ذئاب خاطفة !!! ... ولنا في إبن رئيس طائفتهم ((( رفيق صموئل حبيب )) المونظر والمشترك في حزب الوسط الاسلامي وضع الدستور الاخواني !!!!! خير دليل ومثال ..... الرب معك يا صموئيل عبد المسيح ... ولا تكل ولا تمل وجول وإصنع خيراً متشبهاً بسيدك

12 Jul 2008 - 07:34

9- الراسل : كاد ينجح الشيطان إن لم ..؟؟؟

الأخ في الرب الكارز صموئيل بولس ... تحياتي مرة أخري ... قد أقحمتني في مشكلة غريبة أنا بعيد كل البعد عنها ... موضوعا سيادتكم كتبتموه ... وكان له ردود فعل لدي بعض القراء في الموقع عموما ... ما ذنبي أنا ... بل بالعكس بداية الموضوع كان من أحدي الأخوة يُسمي نفسه عبدالله الغلبان وتقريبا كان لأول مرة يعلق علي موضوع لي ,"تحت عنوان لكي أعد لكم منازل كثيرة" وكان رقمه 8 وكان تعليقه كالآتي ( أكيد أن نبيل المقدس صاحب تقاليع متعددة والله أعلم.) .. وفي نفس الصفحة رد عليه من الأخوة رقم 10 يظهر لرقم 8 المرجع الذي اقتبست منه بعض المقاطع من موضوعي وأعطاه رقم الصفحة وإسم الكاتب ... ثم أتي معلق بعده رقم 13 يحاجج رقم 8 وهذا تعبيره ,, وذكّره أنه يعلق علي مواضيع الهاي لايف .. وبالآمانة الروحية لم أري أنه كان يقصدك إلاّ في حالة واحدة "أنه يثق تماما أنك أنت رقم 8 "... وهذا بالطبع أمر محال لأنك انت لا ترضي ان تنزل إلي هذا المستوي. إذا اين انت من هذا الديالوج لكي تتهمني بعد ما يقرب من 5 أيام وكنا خلالها في أعظم الرباط الأخوي .. ماذا حدث في يوم وليلة أن تنقلب عليّ وتتهمني انني تقاعست في الرد عليه .. أنا لا أرد ابدا وانت تلاحظ في جميع مقالاتي علي مهاترات ربما ارد علي الموضوع نفسه ... حتي قليلا من التعليقات التي تحتاج الرد عليها موضوعيا أتجنبها لأنني أولا أجد كثيرين مثلكم ومثل الأستاذ الحبيب رؤوف رياض والأخ ذو الحس بالمسئولية تقومون بالرد وهذا يكفي ..ثانيا أنا لم أدعي واعظا ..فأنا كثيرا أكتب أنني أنقل ما قرأته لكي أعرف أين نحن نكون من هذه الماضيع ..كما أتعمد أن أترك كلمة أو كلمتين يكسوهما الجدل لكي نتناقش فيهم ونفهمها ويا دوب قد وصلنا إلي أول هذا الحوار البناء في آخر موضوع لي ..كذلك أحب أن أقول لكم ..كثيرا ما أنوه بالرجاء من إخوتنا أن لا يقوموا بالتعليق إلاّ لو لديهم فكر إضافي أو تقد بناء . كذلك تلاحظ أن أغلب مقالاتي أكتب تحتها" إعداد أو ترجمة نبيل المقدس " . أما تعليق الأخت مني لطيف فأنا لم أراه إلاّ قبل الساعة 8 مساء وكان معه رد مقنع من الأخ الفاضل رؤوف رياض وهو يشكر علي ذلك لأنه كان كلامه في صفك .. فقد إكتفيت أنا بذلك ..أما إتهامي وبهذا الكلام الصادر منكم و الموجود بين القوسين (وأما قمة الأسافي، فهي عدم قيام الكاتب بتوبيخه ويقول له عيب عليك لما تقول كدا عن أخوتك المتألمين من أجل الصليب. ولن أشير إلى تعليقات بعض المسلمين المتنكرين الذين يتظاهروا بأنهم من قرائه، بدليل دخول قائدهم على الخط (راجع مقال الناسخ والمنسوخ). ماذا تنتظر مني الآن ان تصفني بوصولي إلي قمة الأسافي ... في الوقت الذي كنت أناشد أحبائي القراء أن يصلوا من أجلك وما زلت أنا أصلي من أجل شفائك التام ..يأتي الشيطان في صورة أحدهم ويخبرك بالتليفون أن تقرأ ما كتبوه عنك ... راجع سيادتكم كل التعليقات ... أما عن أكتب مقالات تخص الوحدة بعد موضوعك الأخير ..فأنا لم تأتيني أي فكرة أن موضوعك ربما جرح قراء .. الأستاذ صموئيل لكي تحياتي ومحبتي وأحب أن أقول لكم إذا كان وجودي معكم في هذا الموقع يقلق أناس ضعاف النفوس فأنا مستعد أن أترك هذا الموقع فورا ..انا في حياتي يا أستاذ صموئيل ألمأجد نفسي في هذا الوضع وخصوصا انني ليس لدي أي يد في هذه المواضيع ... أسمع أخبار بإذن الرب كويسة عنكم وان يعطيكم المجهود الكافي لتحقيق كل خدماتك ... لأجل أسم الرب يكون عاليا بإستمرار.
مهندس نبيل المقدس

12 Jul 2008 - 05:48

8- الراسل : Daniel Abdel Messeh

الاخ العزيز خادم الرب صموئيل عبد المسيح اضم صوتي ونرفع تضرعات مع الاخوه الاعــزاء في صلاه بأيمان بربنا يسوع المسيح الشافي وبأن يتنازل بشفاء عاجل لشخصكم العزيز ..وأنا اري بوضوح غيرتكم وحبكم وتفانيكم في الخدمه وأعرف كما الجميع ايضا بأن الباب ضيق والطريق كرب ولا وجود للخدمه مع بتاع مواضيع الهاي لايف لو كان عايز يخدم يختار وكما قال الرب له المجد للغني المتمسك بغناه أذهب بع كل ما لك وتعالي اتبعني فالاهتمام بأمور الحياه وتلذذ المعيشه يقف حائلا في طريق الخدمه .ولايمكن لاحــد ان يخدم سيدين. ولامجال هنا لتعاليم الطوائف المختلفه للاعتراض فتعليم الكتاب المقدس واضح وصريح
وقــد كنت مثال يأخي كما كان ايضا اخي نبيل فأنا لم اري تعليق لكم الا بمصاحبه وحب من الاخ نبيل وباقي الاخــوه ولم اراه يتجاهل تعليقك، او يحتقر محبتك واندفاعك للصلاة من أجل الوحدة، بل علي العكس (وهذا تصرف غير لائق من شخص مثله يتكلم عن محبة المسيح وعن التواضع)؟؟؟ أقول الصدق في المسيح يسوع فأنا لاأعـرف الاخ نبيل الا عن طريق الموقع ولا أريد ان أعرف ان كان طائفي ام لا فانـا اري فيه مع باقي المعلقين عضو فعال في الجسد الواحــد وخادم امين علي عمل الرب..فدعنا نتجنب الاشاره لطائفه كتاب ومعلقين الموقع فهذا أخاف ان يعرقل الخدمه ويفرق ونحن نريد ان نجمع ...ان كان هناك فضل كما تفضلتم فليكن للموقع اولا في هذه الخدمه من ناحيه الاسم كأقباط متحدون ومن ناحيه توصيل الروباط والتعليقات للاخوه رواد الموقع..ولا انكار فأنتم أول من نادي للفكره ومن يفتخر فاليفتخر بالرب دمتم في محبه اخوتكموالعمل في الضروره الموضوعه علي عاتقنا أجمعين.....

12 Jul 2008 - 05:13

7- الراسل :

نداء من الأخ الحبيب صموئيل بولس عبد المسيح يجب علينا ألا نتجاهله , ودعوة لتوجيه كل الطاقات لمواجهة الأخطار المحدقة بنا جميعا , ولديه حق فيما ذهب إليه من أن الحاجة ماسة لوحدة الهدف , والهدف هنا هو الكفاح ضد محاولات محو الوجود المسيحي من مصر , وهي المحاولات التي لا تتورع عن استخدام أقذر الوسائل , والتي لا يتسع المقام لسردها , فنحن نعرفها جميعا عن ظهر قلب .
نحن جميعا نعرف هويتنا الطائفية بكلمتين: فمثلا أنا مسيحي أرثوذكسي ولي صديق مسيحي كاثوليكي , بينما القس إكرام لمعي مسيحي بروتستانتي , ولكن الثلاثة يشتركون معا في كتابة كلمة "مسيحي" قبل الوصف الدال علي المذهب .
إنكار وجود فروق عقائدية بين الطوائف الثلاثة , سوف يكون إنكارا للواقع , وليس من المتوقع أن يتبع كل مسيحيي مصر مذهبا واحدا , فهذا إغراق في الرومانسية , ولكن ما يمكن - بل ويجب - عمله يتكون من شقين: أولهما هو الكف عن انتقاد أصحاب المذاهب الأخري , وثانيهما هو مد الجسور بين الطوايف الثلاثة , فالجميع يتواجدون علي أرض الوطن , وتجاهل وجودهم أشبه بدفن الرءوس في الرمال كما يفعل النعام ,
النواقيس تدق دعوة لصلاة أو إيذانا بخطر , ومقالة الأخ صوئيل دقة ناقوس , فهل من مجيب؟
سامي يوسف

12 Jul 2008 - 02:26

6- الراسل : OMDA_2030

نشكرك استاذ صموئيل بولس عبد المسيح باسم كل الاقباط الشرفاء
وربنا يكثر من امثالك اخونا الحبيب ويباركك فيك

12 Jul 2008 - 01:57

5- الراسل : صموئيل بولس عبد المسيح

الى تعليق 1 الأخ ستيفين
نعم ، فهذا هو الواقع المؤلم ، وقد عانيت منه في مصر وفي المهجر ..
لكن هؤلاء هم اخوتنا ويجب علينا احتمالهم والصلاة من اجلهم ، علماً بأن أمن الدولة يراهن عليهم في تحقيق مخططهم الدنيء بخلق حالة من البلبلة والتشتيت للرأي الكنسي القبطي وتضاده على طول الخط ( راجع تصريحات القس اكرم لمعي المتحدث الاعلامي للكنيسة البروتستانتية فيما يتعلق با