يتضمن الكتاب عشرات المقالات التى تتناول مختلف القضايا السياسية والإقتصادية والإجتماعية والثقافية التى تحلل الواقع بإستخدام أسلوب ساخر يعكس حالة الكوميديا السوداء والتناقض الذى يعيشه المصريون، وقام غريب بتبويبها فى أحد عشرة فصل، "أصدقائى" هو عنوان الفصل الأول التى جمع بين عديد من الشخصيات وأدوارها فى المجتمع، وعلى سبيل المثال يتناول المولف قرار لمحافظ البنك المركزى الذى صدر ت له تعليمات سيادية بضرورة تسوية ديون الهاربين بأموال البنوك فى مقال بعنوان "أباظة لتحصيل الديون المعدومة" تساءل كيف يريدون إسترداد الفلوس بعد أن تركوا اللصوص يخرجون بها من حالة كبار الزوار، ثم يحكى تجربته فى كندا وتعرفه على أغلب اللصوص الهاربين بأموال مصر الذين إستقروا فى مونتريال، وانه كان يراهم يتسكعون فى شوارع  حى الملاهى والمتاجر ثم يعودون أخر الليل إلى قصورهم إشتروها فى أرقى الأحياء "ويست ماونت" التى صارت معروفة بسكانها أغنياء اليهود واللصوص المصريين.

ويعبر غريب عن يأسه من تصريحات المسئولين ووعوده التى لم تنفذ عن إنشاء مفاعل نووى مصرى فى مقال "بلوتونيوم الحاج عاشور"  ومقال آخر بعنوان "امه أضحكت من وكستها الأمم" ويقول "فى مثل هذه الأيام من العام الماضى أعلن الحزب الوطنى عن دخول مصر العصر النووى، وتقدير منى للعلم وإرجاع الفضل لأصحابه، تذكرت إسهامات الحزب الوطنى العلمية على مدى السنين الماضية، مثل الإستجابة الفورية للتحدى الإسرائيلى عندما قامت تل ابيب بإطلاق قمر صناعى عام 88 وقتها لم تقعد القاهرة، وتكاتفت الأيدى، وفى نفس الأسبوع قامت مصر بإطلاق الرغيف الطباقى المحسن مما أخرس الأسنة التى تحدثت عن تخلفنا العلمى ويضيف "مرت الأيام دون إتخاذ أية إجراءات علمية للبدء فى بناء المفاعلات ولهذا تصور الناس أن الأمر مجرد مزحة من أجل الفرفشة ورفع الروح المعنوية إلى أن ساقنى الأقدار إلى الحاج عاشور أخذنى احد الأصدقاء إلى عطفة كلاوى عند سفح جبل الزبالة، هناك قابلت الحاج عاشور داخل كشك صغير طلبت منه شيكولاتة، فقال أى الأنواع، صاروخ أم  ماركة أبناء الليل وأم هذه ليلتى اما بلوتونيوم وهى خلط توصل اليها الحاج عاشور، وهو تميز مصرى صرف، وهذا يدل على أن مصر حولت المفاعل النووى إلى بلوتونيوم الحاج عاشور.

وفى مقالة "منصور شجرة.. ونظرية خشبة المحب" يتناول التعذيب الوحشى الذى إقترفه فريق من المنحرفين من أفراد الشرطة ضد مواطنين أبرياء دون سند قانونى، خاصة أنهم  قاموا بتصوير الناس بأنفسهم ونشرها على الإنترنت وارسالها على الموبايلات وينتقد تبريرات أحد ضباط الشرطة ويقول غريب على لسان منصور شجرة وهو فتوى متقاعد عرفته كل سجون مصر "انتم آيها المتعلمون تستريحون إلى التفسيرات الجاهزة التى تتفق مع الكسل العقلى، إنكم تعتقدون أن أفراد الشرطة ينتهكوا أعراض الضحايا، وتصورهم إنهم وحوش وهم ليسوا ذلك، هم مختلفون إستثناء فى الخروج عن الفطرة السوية، قلة منحرفة، هؤلاء شوكتهم قوية، وإكتسبوا شرعية من بعض سفرهم لحضور مظاهرات الشواذ فى ايطاليا وأيضا هناك قبائل عربية لا ترى فى قيام أبنائها بالشذود عيباًَ ولا يعتبرونه فعلاًَ يحط من الكرامة"

وينتقد الكاتب ظاهرة لن تجدها إلا فى مصر وهى تمجيد المحتلين وتسمية الشوارع  بأسمائهم، فلا عضاضة فى أن تجد شارعين متجاورين يحمل أحدهما أسم القاتل والآخر أسم القتيل، يقول غريب بعنوان "فى الليلة الظلماء يفتقد البشبورى" فى عام 1990 وجه الرئيس مبارك 35 نداء إلى الرئيس صدام حسين يطلب منه أن يستجيب إلى العقل ويسحب قواته من الكويت إلا إنه أبى وإستكبر، ولم يلتفت احد إلى نداء وأؤامر البشبورى التى وصل عددها إلى 140 نداء تحمل كل أنواع الترغيب والترهيب والإغراء، الموقف المصرى فى أي شىء يمكن أن نعرفه إذا توجهت إلى ميدان ابن سندر بالقاهرة ستجد لافتة مكتوب عليها شارع  سليم الأول يجاورها شارع طوماى باى، والأول قام بتعليق الثانى على باب حارة زويلة عندما رفض الإستسلام والخضوع للإحتلال العثمانى ويوجد شارع الحسين وقاتله يزيد بن معاوية.

وتحت عنوان "سكافوللى" يسخر غريب من طرق حل أزمة المرور ويحكى أن  المسئولين فى إجراء شجاع منهم قاموا بسد التقطاعات وإلغاء الإشارات العامة المروية وبهذا إنتفت المشكلة ولم يعد لدينا سائقين يكسرون الإشارات، ولا أظن أن دولة نجحت فى العالم فى جعل معدل كسر الإشارة صفر إلا القاهرة أما "كونشرتو والقطط والذئاب" يصور حال الشباب المصرى من خلال واقعة محاكمة تامر حسنى بتهم تزوير شهادة قيد بجامعتى المنصور وحلوان، فقد حمل بعض الشباب لافتات مكتوب عليها "تامر كلنا بنحبك" وعبارات أخرى وإمتلات قاعة المحكمة بالروائح الباريسية رغم أنه قام بتزوير شهادة الخدمة العسكرية 

 وفى "سفر الوكسة" ينتقد الكاتب الصحف القومية وخاصة مقالات رؤساء التحرير خاصة

مقال "طشة الملوخية" لممتاز القط رئيس تحرير أخبار اليوم والذى ألهمه كتابة مقال عنوانه "مدرسة ابلة نظيره الصحفية" ومقال "الاوزى والبعرور"  فما الدنيا إلا مسمط كبير، ويعطى مثالاً لتغطية الصحف القومية لوجود فيلم إسرائيلى يصور قتل الآسرى المصريين، فقد أكد ابو الغيط للأهرام أنه لا يمكن الإستناد إلى معلومات صادرة عن وسائل الإعلام الإسرائيلية لكونها غير موثقة وغير رسمية!! ويتساءل -غريب- هل هناك دفاع عن اسرائيل افضل من هذا؟!  وهل يريد الوزير ختم النسر على الفيلم؟! فقد  تبارى محمد على ابراهيم وممتاز القط فى تبرئة الجانب الاسرائيلى وإلصاق التهمة بقواتنا فى 1967

هولوكست لا يمكن إنكاره هو اسم الباب الذى تناول فيه أسامة غريب تدهور مستوى الأطباء ونقص الكفاءات وكتب "شكت زوجتى من آلم بيدها، ذهبت الى طبيب عظام اعطاها مسكن ولما استمر الآلم، وزاد حدته، ذهبت إلى استاذ كبير طلب تحاليل جاءت النتيجة المعمل نافية ما توقعه الطبيب، فطلب الطبيب تحليل آخر فى معمل آخر وكانت المفاجآة ان النتيجة إيجابية مما يعنى وجود المرض، احتار الطبيب وطلب إجراء التحليل فى معمل ثالث ثم  ذهبت زوجتى إلى طيبب آخر طلب تحليل  فى معمل رابع لأنه لا يثق فى المعامل السابقة وهكذا"

 وتحت عنوان "اه يا لبنان" يشيد الكاتب بدور حسن نصرالله ومعركته مع أسرائيل ويصفه "انت السيد وسواك المسوخ، اشعر بالخجل بالنظر إلى موقف الحكام العرب مما يجرى فى لبنان" 

ويهاجم غريب الخارجية المصرية فى "الدبلوماسية المرية وعدة الشغل" وبدأ بخبر  سرقة تعرض له الدكتور مصطفى الذى اتهم سائقه بكسر مخزن الخمور الخاص به والإستيلاء على حمولته، وقال غريب إن الدبلوماسية المصرية لا تفعل شى إلا حضور حفلات الشراب ومأدب الطعام دون هدف.